首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

清代 / 黄子行

南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
复复之难,令则可忘。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

nan jing luan chu ding .suo xiang yi ku gao .you zi wu gen zhu .mao zhai fu qiu cao .
.bian cheng lu .jin ren li tian xi ren mu .an shang sha .xi ri jiang shui jin ren jia .
jun shi liu sun chu .xing jian shi lv meng .fang shen yi chang jian .jiang yu yi kong dong ..
.jiao jin gao zhen xiang qing shan .song jian ting kong bu yong guan .qiu feng chuang xia qin shu jing .
gu yu ren shu lan .qi er zhen yu he .cang zhou wei ke xing .xu shou jin men ce ..
lao yu gan ge ji .zhai xing peng bi zhe .shi luan shang yun qi .shan qing yan yue hua .
bai yun chang man mu .fang cao zi zhi xin .shan se lian dong hai .xiang si he chu xun ..
wu shi shi ran zhi jing sheng .shen chui sha zhang yong cang lang ..
fu fu zhi nan .ling ze ke wang .
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
.shu dai huan qi ma .dong xi que du chuan .lin zhong cai you di .xia wai jue wu tian .
.ri mu xian hua fei niao huan .yue ming xi shang jian qing shan .
zhu li dong cheng yu .chang wang gao fei qin .cao tang luan xuan pu .bu ge kun lun cen .

译文及注释

译文
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
你酒后风采飞扬,三杯下肚(du),笑弄宝刀
  太阳每天由东到西运行,时(shi)间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平(ping)也无济于事,因(yin)为这是自然的规律。只恨我还(huan)没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼(tuo)一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治(zhi)理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。

注释
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
(44)情怀恶:心情不好。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
并:都
益:更
事戎行:从军打仗。戎行:军队。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。

赏析

  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤(lin feng)其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
思想感情  诗人(shi ren)表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后(su hou)闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评(yuan ping)画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水(shan shui)游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  诗的开头(kai tou)两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
文章思路
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

黄子行( 清代 )

收录诗词 (9827)
简 介

黄子行 黄子行,号逢瓮,修月(今江西省)人,寓籍分宜。黄庭坚之诸孙。有逢瓮寐,今佚。

蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 何士埙

一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。


插秧歌 / 宝鋆

思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 朱蔚

楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"


西江夜行 / 刘文炜

"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
明日又分首,风涛还眇然。"
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。


永遇乐·落日熔金 / 王十朋

丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。


代秋情 / 陆复礼

少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"


梦武昌 / 蔡觌

霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。


杜蒉扬觯 / 朱光潜

残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。


穷边词二首 / 杨通俶

"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。


石将军战场歌 / 王如玉

庶将镜中象,尽作无生观。"
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。