首页 古诗词 生查子·三尺龙泉剑

生查子·三尺龙泉剑

清代 / 卢典

"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

.su su shang tai zuo .si fang jie yang feng .dang chao feng ming zheng .zao ri li yuan gong .
sui bei kong zi bian er shu .jin ci shi hao sheng .de qia min xin .
yun si shi dong yao .shan zhong yun xu xi .jiu you qi zai jian .xuan shui de zhong yi .
fu cai lao lai bing .shi che jiang ge tong .guo sui liu qiao cui .ru luo hua meng long .
yin jiu ning xian zhan di shen .ti shi shang yi bi feng jin .ming xiao gu yu xiang jiu zui .
bi ming jiang hai zhong you ao .yuan yan wei guo shen yi lao .qi wang dong bei xin tao tao ..
.heng yue xin cui tian zhu feng .shi lin qiao cui qi xiang feng .zhi ling wen zi chuan qing jian .
.he nan you gui ke .jiang feng rao xing jin .song jun wu chen ting .wu he qing se yin .
hao yue dang yan ge .xiang feng zi jin lin .xiang ting fang ji yu .wang du yi ru jin .
mu wei zhu sheng lang .shou yin duo fang rou .jian xi you lai ji .hu yi gui wu you .
gu ren liu zi hou zhi zhe yong zhou .de sheng di .jie mao shu shu .wei zhao zhi .wei tai xie .mu yue yu xi .liu zi mei san nian .you seng you ling ling .gao yu yue ..yu xi wu fu nang shi yi ..yi wen seng yan .bei bu neng zi sheng .sui yi suo wen wei qi yan yi ji hen .xi shui you you chun zi lai .cao tang wu zhu yan fei hui .ge lian wei jian zhong ting cao .yi shu shan liu yi jiu kai .cao sheng shu xing liu huai bi .mu nu qian shu shu lin jia .wei jian li men tong de bang .can yang ji mo chu qiao che .liu men zhu xiang yi yi zai .ye cao qing tai ri ri duo .zong you lin ren jie chui di .shan yang jiu lv geng shui guo .
zhi jin zhong guo fang duo shi .bu yong wu duan geng luan hua ..
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .
ji lai shang shan dao .shan shen qi bu ping .chun qiu liang xiang si .chong zhi bai zhong ming .
xiu zhi fang han cui .qing yin yu bi ren .qing yun du xie jing .duo lu di xing chen .

译文及注释

译文
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的(de)好处又是什么(me)?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
调和好酸味和苦味,端上来有(you)名的吴国羹汤。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知(zhi)道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒(han)梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望(wang)不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
略识几个字,气焰冲霄汉。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

注释
复:又,再。
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。
乃;这。
9、十余岁:十多年。岁:年。
晚年愤益深:胡宗宪被处死后,徐渭更加愤激。

赏析

  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自(ba zi)己写得无忧无虑(lv),无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到(hui dao)了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶(ye)落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形(wu xing)无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓(zhi nong)。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

卢典( 清代 )

收录诗词 (5444)
简 介

卢典 字心简,光绪戊申岁贡。先生持躬谨饬,处世谦和,日手一编,勤学不辍。曾入徐吉云军门幕府。谢鼎镕年十二三岁时,曾受韵语帖括之学于先生云。

闽中秋思 / 陈凤昌

安能从汝巢神山。"
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"


春草 / 周系英

寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。


简卢陟 / 江邦佐

闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 何曰愈

"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。


自淇涉黄河途中作十三首 / 寿涯禅师

"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
令人惆怅难为情。"
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 谢忱

守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。


青阳渡 / 吴复

"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"


忆秦娥·与君别 / 杨玉英

前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"


论语十二章 / 徐知仁

浮云何当来,潜虬会飞腾。"
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
不远其还。"
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。


答客难 / 杨伯嵒

我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。