译文
荆轲去后,壮士多被摧残。
野雉受惊(jing)而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
不要问,怕人(ren)(ren)问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
真(zhen)是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世(shi)事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙(zhou)间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
纵有六翮,利如刀芒。
注释
(118)有辞于臣——臣子们有话可说。
⑹空楼:没有人的楼房。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
第三段
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
⑺故衣:指莲花败叶。