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河中石兽

南北朝 / 戴凌涛

骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


河中石兽拼音解释:

gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..
ji ji ji sao bai hei fen .hu kai man juan bu ke shi .jing qian dong zhe zou yun yun .
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
yin qing tong ai xi yang shan .lu nong xiao jing qiong sheng yan .yue leng kong ting zhu ying xian .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
.yong xi nan you qu .ming xiang ji chu fen .bie lai wu yuan xin .duo kong zai shen yun .
.jiang wai shui bu dong .jin nian han fu chi .zhong fang qie wei xie .jin la reng jia yi .
gu ren yi cheng bie .shi ju kong xiang yi .chi su ji tian ya .gan jiang qiu shui se ..
.shang shu wei chu shou .ai zi xiang qing zhou .yi lu tong guan shu .gu cheng jin hai lou .
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
.wo zhu bu fan quan .xia yu bu gui shan .ming huang zhong shi yi ru ci .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
.shou lv xian lang gui .chang qu xia hui ji .ming jia shan yue xiao .yao pei ye yun di .
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
hui shou wang yan xia .shui zhi mu chou lv .piao ran bu xi zhou .wei qing zi ke qiu .

译文及注释

译文
梅(mei)花盛开的时候可以(yi)使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏(li)进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
(孟子)说:“可以。”
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归(gui)而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思(si)。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。

注释
25.取:得,生。
⑽蟏蛸(xiāo shāo):一种蜘蛛。
137.极:尽,看透的意思。
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。
⑺巾:一作“襟”。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
青门:汉长安东南门,后泛指京城城门。
②凝滞,心思局限于某个范围;拘泥

赏析

  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李(yi li)广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是(shi)赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭(di jie)露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用(cai yong)的也是以乐写哀的笔法。
  《归园田居》是一(shi yi)个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其(you qi)是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  第一首
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思(ji si)乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

戴凌涛( 南北朝 )

收录诗词 (6463)
简 介

戴凌涛 清江苏江都人,字文姬,又字文淑。蒋旷生妾。有《绿窗遗稿》。

诉衷情·出林杏子落金盘 / 蕾韵

"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 伊安娜

废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。


绝句二首·其一 / 赫连晓莉

人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"


春日行 / 丰恨寒

轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"


秋蕊香·七夕 / 邬辛巳

"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。


塞上曲二首 / 乐正建昌

金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。


钗头凤·红酥手 / 禹意蕴

"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
见《纪事》)
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
送君一去天外忆。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。


夜别韦司士 / 於元荷

柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 从乙未

团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。


满江红·喜遇重阳 / 龙己酉

见《颜真卿集》)"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。