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临江仙·高咏楚词酬午日

两汉 / 顾姒

从此更投人境外,生涯应在有无间。"
舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。"
"寻春游上路,追宴入山家。主第簪缨满,皇州景望华。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
合宴簪绅满,承恩雨露滋。北辰还捧日,东馆幸逢时。"
"命将择耆年,图功胜必全。光辉万乘饯,威武二庭宣。


临江仙·高咏楚词酬午日拼音解释:

cong ci geng tou ren jing wai .sheng ya ying zai you wu jian ..
wu luan xing fen .ruo xiang yang tai jian zhen .he chi de sheng chao yun ..
.xun chun you shang lu .zhui yan ru shan jia .zhu di zan ying man .huang zhou jing wang hua .
shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
.en xian feng bi wo .ce xiang gui yuan hong .zai bi yan ru xi .chi gong zuan zu feng .
.bian jiao cao ju fei .he sai you bing ji .shang zai diao mei ji .yuan rong xi liu wei .
xie qin jiu yu jie .diao bei sheng wei xie .jiang xin tuo ming yue .liu ying ru jun huai ..
wu die lin jie zhi zi wu .ti niao feng ren yi zhu ti .du zuo shang gu zhen .
wei juan xian kui hu .chuang kong an luo ni .shui neng chang dui ci .shuang qu fu shuang qi ..
he yan zan shen man .cheng en yu lu zi .bei chen huan peng ri .dong guan xing feng shi ..
.ming jiang ze qi nian .tu gong sheng bi quan .guang hui wan cheng jian .wei wu er ting xuan .

译文及注释

译文
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
回到家进门惆怅悲愁。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下(xia)横扫。本以为世风转好(hao),出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡(shui)到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法(fa)推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老(lao)实的人,胆大的凌(ling)辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它(ta)是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。

注释
⑼虚:空寂。一作“堂”。
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”
3.共谈:共同谈赏的。

赏析

  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然(yan ran)未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  第三乐章,手法一变,“湘君(xiang jun)玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠(hao xia)多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

顾姒( 两汉 )

收录诗词 (6395)
简 介

顾姒 顾姒,字启姬,钱塘人。诸生鄂曾室。有《静御堂集》、《翠园集》。

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 安昶

松吟白云际,桂馥青溪里。别有江海心,日暮情何已。"
回首陇山头,连天草木秋。圣君应入梦,半路遣封侯。
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
知音自不惑,得念是分明。莫见双嚬敛,疑人含笑情。
"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。


谒金门·帘漏滴 / 朱正一

忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
才明应主召,福善岂神欺。但愿白心在,终然涅不淄。"
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
"绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"


进学解 / 周格非

"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
"离忧耿未和,春虑忽蹉跎。择木猿知去,寻泥燕独过。
"南宫夙拜罢,东道昼游初。饮饯倾冠盖,传唿问里闾。
野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。"
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 帅家相

"御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。
(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
"意气坐相亲,关河别故人。客似秦川上,歌疑易水滨。
"上阳柳色唤春归,临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去,
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
风威肃文卫,日彩镜雕舆。远岫凝氛重,寒丛对影疏。
行路新知少,荒田古径多。池篁覆丹谷,坟树绕清波。
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。


赤壁 / 杨皇后

怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力,羽翮摧颓君不识。


咏史二首·其一 / 徐贲

"凭轩聊一望,春色几芬菲。野外烟初合,楼前花正飞。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
玉振先推美,金铭旧所防。忽嗟离别易,行役共时康。"
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 李铸

运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
时来不假问,生死任交情。"
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
"主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦,
牢落谁相顾,逶迤日自愁。更将心问影,于役复何求。"


咏同心芙蓉 / 许建勋

"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
嗈嗈鸣雁江上来,禁苑池台冰复开,摇青涵绿映楼台。
不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"


天目 / 张元奇

贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
莫言阙下桃花舞,别有河中兰叶开。"
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,


阳春曲·赠海棠 / 赵士掞

无因见边使,空待寄寒衣。独闭青楼暮,烟深鸟雀稀。"
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
"故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"