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春居杂兴·两株桃杏映篱斜

近现代 / 谢五娘

劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜拼音解释:

quan jun shan yin shi .luan feng ben gao xiang ..
liu ling cheng jiu de .suo cheng liang wei duo .yuan jun ting ci qu .wo wei jin cheng jie .
qian xi hu diao qin .ge lin han cheng cheng .wen dan zheng nong sheng .bu gan zhen shang ting .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zheng jia .en guang tan peng ri .gui zhong bu kan hua .
cong ci duo feng da ju shi .he ren bu yuan jie zhu ying ..
sha ping cao lv jian li xi .ji li xie yang zhao xian gu ..
xiang dao jiu fang pao xi zhang .xiao song ying you guo yan zhi ..
ju ying yin deng man .ba lie wei fan ji .sheng de liu jin shi .qing feng jian bao wei .
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
sui deng zui gao ding .zong mu huan chu ze .ping hu jian cao qing .yuan an lian xia chi .
.huai xi chun cao chang .huai shui wei yi guang .yan ru xin cun luo .ren geng jiu zhan chang .
you qi meng meng ge han jing .shi shi bai lu san qiu zhong .hu ping yue shang tian di kong .
hua bo ji chuan xian .qian hou fei ou cang .hui ru tan lai xia .wang jie li yu fang .
shu qu sui you hen .zao qi yi he dian .wan yan xiang chan che .luo que yi hui xuan .
chang xian wei ke guo zhou xian .jian bei shi ren shi xing ming ..

译文及注释

译文
发船渡海正是三更时分(fen),参(can)星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
新人很会织黄绢(juan),你却能够织白素(su)。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
正是春光和熙
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
  一天晚上,坐在陶编(bian)修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。

注释
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
不义,不暱(nì),厚将崩:共叔段对君不义,百姓就对他不亲,势力再雄厚,将要崩溃。 暱:同昵(异体),亲近。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
11.长安:今西安市,唐王朝首都。

赏析

  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪(bu kan)其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足(he zu)。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得(bu de)志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它(shi ta)形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的(chang de)亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

谢五娘( 近现代 )

收录诗词 (1917)
简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 贝庚寅

"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。


江楼夕望招客 / 司空玉惠

逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
犹思风尘起,无种取侯王。"
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
不忍见别君,哭君他是非。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。


猪肉颂 / 钱晓旋

莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。


少年游·江南三月听莺天 / 洋璠瑜

"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,


谒金门·帘漏滴 / 单于卫红

以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。


无题·万家墨面没蒿莱 / 隐友芹

"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
与君同入丹玄乡。"
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。


放歌行 / 抄丙申

"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。


夜看扬州市 / 东方錦

洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
山东惟有杜中丞。"
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,


杀驼破瓮 / 白丁酉

"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。


登襄阳城 / 闳寻菡

蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。