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思美人

两汉 / 田农夫

楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。


思美人拼音解释:

chu seng hua ji mie .su lv bi xu kong .lai you can deng yu .xiang chuan hun an zhong .
.sui wei zhou xian zhi .huan yu bao qin guo .shu gu wen feng zao .shan ku jian xue duo .
jun ming gao nan xian .yu shen yu zhong xiu .xiang jiang chang wu yin .cong jin sheng li you ..
suo chu zhan bo xiang .wai guo su lai qiu .du she hu qi xia .qiao zhe bu ke tou .
.jie mao tong chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
dong feng er yue huai yin jun .wei jian tang li yi shu hua ..
.luo shui qiao bian yan ying shu .lu ji xiong di zhu xing che .
wen huang xi qian yao .sui ji zi dian fu .fu yun si shun ren .jiu fen fei zhu lu .
chang de wen shi huan zi zu .hui kan chun lu shi lan cong ..
.yu ji tian chi sheng yi zu .hua jian shui yong cai lian qu .zhou fu shi li ji he xiang .
qian lu wang xiang shan .jin jia jian men liu .dao shi chun wei mu .feng jing zi ying you .
.ni bao ping sheng wei sha shen .nan li men guan qi ju pin .bu kan xia li cha tou gu .
su man zhu men li .ming jing qiu xiang zhong .shi guan ru bu lan .du chuan shuo ying xiong ..
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
ming yue jiang bian ye .ping ling meng li jia .wang sun dui fang cao .chou si yao wu ya ..
jin qi suo liu yao .yi fen jiu cao tang .huan jun shi yi shu .gui wo xue xian fang .

译文及注释

译文
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以(yi)为知音稀少而徒自感慨!
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
(齐宣王)说:“从哪知道我可(ke)以呢?”
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去(qu)便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢(huan)游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫(fu);我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽(yan):事业何时有成。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。

注释
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
(190)熙洽——和睦。
6、安可希:怎能希望别人的赏识。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
(2)驿路:通驿车的大路。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
12.有所养:得到供养。

赏析

  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然(ran),充分见出诗人动情之深。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家(xie jia)春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自(yi zi)述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋(zhi xie),随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

田农夫( 两汉 )

收录诗词 (1338)
简 介

田农夫 田农夫,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

南山田中行 / 尉迟忍

"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 范永亮

"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 登衣

梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。


左掖梨花 / 淳于红卫

有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 拓跋玉

"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
敏尔之生,胡为草戚。"
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。


对酒 / 闻人卫杰

城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。


酹江月·驿中言别 / 颛孙河春

因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。


早朝大明宫呈两省僚友 / 赫连振田

"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"


官仓鼠 / 邝碧海

貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。


四时田园杂兴·其二 / 充木

独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。