水龙吟·春恨
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井，古陌尘飞野烟静。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
"如生小小真，犹自未栖尘。 ——郑符
闲喧悲异趣，语默取同年。 ——耿湋
宠族饫弓旌。奕制尽从赐， ——孟郊
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧， ——韩愈
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
诙谐酒席展，慷慨戎装着。斩马祭旄纛，炰羔礼芒屩。 ——韩愈
水龙吟·春恨拼音解释:
xiang ta zhong zhong dian xiang shui .tong tong ri jiao shao bing jing .gu mo chen fei ye yan jing .
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
.ru sheng xiao xiao zhen .you zi wei qi chen . ..zheng fu
xian xuan bei yi qu .yu mo qu tong nian . ..geng wei
chong zu yu gong jing .yi zhi jin cong ci . ..meng jiao
zhang lu fu dong meng .lei luo dian hong bi . ..han yu
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
wu hou xing luo zhou yu si .ping shu jiang wu si deng xian ..
hui xie jiu xi zhan .kang kai rong zhuang zhuo .zhan ma ji mao dao .pao gao li mang jue . ..han yu
译文及注释
译文
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
秋天的季节，夜凉(liang)如水。一条银河横在天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着一直走到明月的方向。
天下(xia)的形势，正像一个倒吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为(wei)什(shi)么这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢，侮辱朝廷，侵占土地，掠夺财物，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令，这是行使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且(qie)又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
注释
弛：放松，放下 。
⑧极：尽。
195.伐器：作战的武器，指军队。
⑨薄幸如何消得：薄幸，薄情；负心。消得：消受得了。
2、阳城：今河南登封东南。
（9）履：践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
⑸乐游原：又叫“乐游园”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，其地势较高，可俯视长安城，在唐代是游览之地。清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人们重阳登高的节日。
赏析
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不(zi bu)同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏，扛着武器，在道路上执勤的辛苦情貌。
诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境，如文的小序：碧空无云，清风明月，万籁俱寂。在这样的境界中，两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人，在三十二岁的时候，曾表示过“报国心皎洁，念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心，而且有改革政治的才干。公元803年（贞元十九年）天旱民饥，当时任监察御史的韩愈和张署，直言劝谏唐德宗减免关中徭赋，触怒权贵，两人同时被贬往南方，韩愈任阳山（今属广东）令，张署任临武（今属湖南）令。直至唐宪宗大赦天下时，他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府（今湖北江陵）法曹参军，张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息，韩愈心情很复杂，于是借中秋之夜，对饮赋诗抒怀，并赠给同病相怜的张署。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上(yuan shang)草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门(fo men)圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不(zi bu)同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏，扛着武器，在道路上执勤的辛苦情貌。
诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境，如文的小序：碧空无云，清风明月，万籁俱寂。在这样的境界中，两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮，慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人，在三十二岁的时候，曾表示过“报国心皎洁，念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心，而且有改革政治的才干。公元803年（贞元十九年）天旱民饥，当时任监察御史的韩愈和张署，直言劝谏唐德宗减免关中徭赋，触怒权贵，两人同时被贬往南方，韩愈任阳山（今属广东）令，张署任临武（今属湖南）令。直至唐宪宗大赦天下时，他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府（今湖北江陵）法曹参军，张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息，韩愈心情很复杂，于是借中秋之夜，对饮赋诗抒怀，并赠给同病相怜的张署。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归。”此处上半句写自己所见，下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上(yuan shang)草 ，露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”与开头一样，前一句写自己，后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成；”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间，超越生死之感。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门(fo men)圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
创作背景
此诗为唐代宗大历五年（770年）在长沙所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊了一年。次年春，他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋，携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到大历五年春，仍然漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。
姚景图( 清代 )
收录诗词 (9171) 首
简 介
姚景图 姚景图（1608—？），字鼎臣，姚思禹之子。明万历三十六年生，崇祯六年（1633）举人，慷慨尚义，仗义社捍卫乡闾。康熙十一年（1672）与知县杨霞主修《青县志》，一月而成。青县八景诗见于《康熙青县志》。
摸鱼儿·问莲根有丝多少
"贾生三载在长沙，故友相思道路赊。已分终年甘寂寞，
苒苒分阶砌，离离杂荇苹.细丛依远渚，疏影落轻沦。
我政载孚，我邦载绥。勐兽不暴，嘉鱼维滋。 ——汤衡
"边树正参差，新莺复陆离。娇非胡俗变，啼是汉音移。
今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
"上苑骅骝出，中宫诏命传。九天班锡礼，三相代劳年。
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
书摩崖碑后
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
别来山已破，住处月为邻。几绕庭前树，于今四十春。"
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
迟迟不可去，凉飔满杉柏。 ——皮日休
"一师凭庙略，分阃佐元戎。势亚彤弓宠，时推金印雄。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
稍分扬子岸，不辨越王台。自客水乡里，舟行知几回。"
寒花似菊不知名，霜叶如枫是何树。 ——李令从
"至宝诚难得，潜光在浊流。深沈当处晦，皎洁庶来求。
闲喧悲异趣，语默取同年。 ——耿湋
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
书传沧海外，龛寄白云涯。竹色寒凌箔，灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
读韩杜集
"亚相独推贤，乘轺向远边。一心倾汉日，万里望胡天。
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
树阴移草上，岸色透庭间。入内谈经彻，空携讲疏还。"
"休将如意辩真空，吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁，
"解珮当时在洛滨，悠悠疑是梦中身。
"秋含砧杵捣斜阳，笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀，
送仲高兄宫学秩满赴行在
书幌飘全湿，茶铛入旋融。奔川半留滞，叠树互玲珑。
颇寻黄卷理，庶就丹砂益。此即契吾生，何为苦尘役。"
"东溪一白雁，毛羽何皎洁。薄暮浴清波，斜阳共明灭。
金涂笔是褧，彩熘纸非缯。 ——升上人
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
松筠寒不变，胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴，荣同隗在燕。 ——白居易
高风九万程途近，与报沧洲欲化鲲。"
扫地树留影，拂床琴有声。
载驱
离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。"
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
"此道背于时，携归一轴诗。树沈孤鸟远，风逆蹇驴迟。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。
纵步不知远，夕阳犹未回。好花随处发，流水趁人来。"
月华照出澄江时。"
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
孙莘老求墨妙亭诗
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
清风激颓波，来者无以加。我志两不遂，漂沦浩无涯。
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
寒泉出涧涩，老桧倚风悲。纵有来听者，谁堪继子期。"
此君辍棹悲且吟，独对莲花一峰立。"
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
梦中作
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐，妻孥同爱水云清。
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前。
殷鉴谅不远，佩兰永芬芳。 ——孟郊
"孤云无定鹤辞巢，自负焦桐不说劳。服药几年期碧落，
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。"
"王气生秦四百年，晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地，
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
早寒江上有怀 / 早寒有怀
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
挥翰好邀鹅。倚石收奇药， ——陆龟蒙
"权衡谅匪易，愚智信难移。九德皆殊进，三端岂易施。
"天寒高木静，一磬隔川闻。鼎水看山汲，台香扫雪焚。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
书愤五首·其一
各有归程千万里，东风时节恨离群。"
预想松轩夜禅处，虎溪圆月照空山。"
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
马散眠沙碛，兵闲倚戍楼。残阳三会角，吹白旅人头。"
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。