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襄王不许请隧

宋代 / 唐英

明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
"外馆逾河右,行营指路岐。和亲悲远嫁,忍爱泣将离。
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。明发辉光至,增荣驷马车。"
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。


襄王不许请隧拼音解释:

ming zi jian .guang le chen .dian jia bi .liao fang xin .
qiu zhang deng hua cui .chang lou fen se hong .xiang si wu bie qu .bing zai zhao ge zhong ..
.wai guan yu he you .xing ying zhi lu qi .he qin bei yuan jia .ren ai qi jiang li .
shu bei xuan jian suo .xi xiang diao huang yu .ming fa hui guang zhi .zeng rong si ma che ..
wan cheng du huang long .yi gu lin sheng feng .gu jie you bu qi .jin ren zheng xiao zhong ..
jiang jia yu zhen shi .chou wen zhong zhen jin .fang cong ren zhi suo .xie shou zhuo qing xun ..
meng zhong cheng que jin .tian pan hai yun shen .kong dui wang you zhuo .li you bu qu xin ..
ci fu tong rong bai .chuang jin yan zai si .ju hua chui yu jiu .lan ye peng tian ci .
chen sheng jin zun jiu ru shui .jun jin bu nian sui cuo tuo .yan tian ming ming liang lu duo .
wu shuai yi ru ci .fu zi fu he ai ..
cong gui lin jian dai .qun ou shui shang ying .tu ran shi wo yuan .you du wei shui qing ..
ri yue tian men jin .feng yan ye lu chang .zi lian qiong pu yan .sui sui bu sui yang ..
tai jian shen bu ce .zhu fang xian qie qing .gan zhen liu xiang jian .chui zhao er niao ming .

译文及注释

译文
忽而在山中怀念起(qi)旧时的(de)朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一(yi)世英豪。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去(qu)主动离开他(ta)。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银(yin)片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神(shen)祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲(bei)啼。

注释
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
1.春事:春色,春意。
⑧极:尽。
61、灵景:周灵王、周景王。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
⑻玉虎:用玉石作装饰的井上辘轳,形如虎状。丝:指井索。
②倾城:使城池倾倒,形容女子貌美。
(9)为:担任

赏析

  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着(cai zhuo)寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨(zhu yang)的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是(zheng shi)关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水(xiang shui)”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

唐英( 宋代 )

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简 介

唐英 (1682—1756)清沈阳人,隶汉军正白旗,字俊公,一字叔子,晚号蜗寄老人。雍正间授内务府员外郎,历监粤海关、淮安关、九江关。干隆时,监督窑务十余年。奉敕编《陶冶图》,为图二十,各附详说。所造器,世称“唐窑”。工书画诗文,戏曲以《古柏堂传奇》知名。有集。

终南山 / 宰父龙

"美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。
弋林开曙景,钓渚发晴霓。狎水惊梁雁,临风听楚鸡。
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。
郊筵乘落景,亭传理残秋。愿以弦歌暇,芝兰想旧游。"
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。


沁园春·丁巳重阳前 / 乌雅明明

湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。
君若不饮酒,昔人安在哉。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"涂山烽候惊,弭节度龙城。冀马楼兰将,燕犀上谷兵。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"
为余理还策,相与事灵仙。"
凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。


美人赋 / 敛新霜

"玉帛资王会,郊丘叶圣情。重广开环堵,至道轶金籝.
闲宇常自闭,沉心何用写。揽衣步前庭,登陴临旷野。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。


绝句·书当快意读易尽 / 仲孙莉霞

"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
"悬匏曲沃上,孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼,声随舞凤哀。
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。


王孙游 / 公西艳花

"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
谁能独老空闺里。"
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
"凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 仲孙若旋

欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
况是故园摇落夜,那堪少妇独登楼。"
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。
云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 呼延星光

拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。
石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
"神池泛滥水盈科,仙跸纡徐步辇过。纵棹洄沿萍熘合,
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。


守睢阳作 / 端木之桃

美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。


妾薄命行·其二 / 安家

"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。


咏槐 / 左丘嫚

不爱吹箫逐凤凰。"
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"