首页 古诗词 花影

花影

先秦 / 李少和

如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
始信古人言,苦节不可贞。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"


花影拼音解释:

ru he yi xiang xian .ri fu huai qin gu .yao yu luo yang ren .xiang feng meng zhong lu .
.shen xian jiu liu zhi .qing qie zhu fei fan .hu zuo nan fang mu .he shi xi ye yuan .
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
.zheng zi yun xiang ge .you ren zhu su yuan .jing guo wan ru zuo .gui wo ji wu xuan .
bei ye chuan jin kou .shan lou zuo fu kai .yin jun zhen jia zao .jiang chu qi xiong zai ..
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
ci en za huan ying .ge yong tong jun chen ..que yi yun ...
jin chao hu wang ji sheng jia .dao xi kai men yao jie yan ..
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
zan gua dan yu rui .bei fu zi ju hua .suo yuan tong wei wu .nian nian gong bi xie ..
liu yue hui jin ge .jing feng zhe han mu .xing wen han fei jiang .huan xiang gao lan su ..
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
shi xin gu ren yan .ku jie bu ke zhen ..
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
dong zou dao ying zhou .tou shen si bian jiang .yi chao qu xiang guo .shi zai lv ting zhang .
mie jian xi qun dong .lie wei qiong zhi jing .tao hua you yuan shui .ke yi bao wu sheng ..
ai jun qing chuan kou .nong yue shi zhao chang .bai shou wu zi sun .yi sheng zi shu kuang ..

译文及注释

译文
  日观亭西面有(you)一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的(de)女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是(shi)从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
  赵(zhao)盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而(er)没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
千磨万击身(shen)骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣(sheng)人的遗教。

注释
永安宫:在今四川省奉节县。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
213.雷开:纣的奸臣。

赏析

  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句(ba ju)四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  那一年,春草重生。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民(yu min)。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较(xiang jiao)多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因(shi yin)为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

李少和( 先秦 )

收录诗词 (4862)
简 介

李少和 李少和,永嘉(今浙江温州)人。住大罗山白鹿洞。太宗、真宗尝召见。真宗大中祥符六年(一○一三)赐额。事见《东瓯诗存》卷四五。

子夜四时歌·春林花多媚 / 杜诵

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。


大雅·生民 / 沈满愿

少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"


清平乐·春归何处 / 鹿悆

苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,


赤壁歌送别 / 施玫

见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。


岘山怀古 / 卢碧筠

青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 章良能

山人归来问是谁,还是去年行春客。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。


送李愿归盘谷序 / 李昪

猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。


沉醉东风·重九 / 王浤

"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。


中秋待月 / 王溉

百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
迎前为尔非春衣。"
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。


陌上花三首 / 卞三元

故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
二仙去已远,梦想空殷勤。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
何詹尹兮何卜。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"