首页 古诗词 至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

清代 / 魏国雄

"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
治书招远意,知共楚狂行。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
bian shi gu fan cong ci qu .bu kan zhong shang wang fu shan ..
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
.da peng shua he xie ming bo .qing yun wan ceng gao tu chu .xia shi qiu tao kong miao mi .
xi ri jiang tou ling qian ren .meng jun shu yin song lao chun .
mu ma bu si sha yue bai .gu hun kong zhu yan nan fei ..
wen wen du you ji .yao yao xiang wang qing .huai shang chun cao xie .chu zi qiu feng sheng .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
yuan chu shi yu dai shen qing .xie shou tong xun lie xian shi ..
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
qi bu jian da peng dian yi gai shi zhou .shi he zhi wu ming jiu jiu .
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
xi zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui ...luo zhao ..
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
bu mian feng xue dao can geng .jiao ran wei bi mi qian xi .zhi dun ning fei wu hou sheng .
xiao ran bie shi shen xian qu .qi xian dong shan ji le sui ..
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .

译文及注释

译文
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划(hua)着字。
金(jin)粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一(yi)带,秋草萧瑟荒凉。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国(guo)家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔(yu)船。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
太公吕望曾经做过屠夫,他(ta)被任用是遇到周文王。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢(huan)吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随(sui)军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲(yu)望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

注释
4.维舟:停船。屈平:屈原,战国楚人,著名文学家。
15.得:得到;拿到。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
樽:酒杯。
③凤钗:一种妇女的首饰,钗头作凤形,故名。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑(zhong chou)恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说(zhi shuo),语意则更为愤激。
  总之(zong zhi),柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚(zhen zhi)动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之(huang zhi)所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

魏国雄( 清代 )

收录诗词 (2565)
简 介

魏国雄 魏国雄,江西人。清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

声声慢·寻寻觅觅 / 嵇元夫

山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。


示儿 / 陈仲微

尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 刘志行

锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
还在前山山下住。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"


丁香 / 张谔

"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"


郑伯克段于鄢 / 徐文琳

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"


过碛 / 黄阅古

有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 邵博

折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"


煌煌京洛行 / 姚光

"春风报梅柳,一夜发南枝。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 庞元英

"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。


牧童逮狼 / 史干

露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
(为黑衣胡人歌)
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"