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菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

五代 / 槻伯圜

"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

.xu guo cong lai che miao tang .lian nian bu wei zai jiang chang .
zhi jiu hui qian dian .ci qian ruo shan qiu .tian zhang jiang san guang .sheng ze gai jiu zhou .
.liang yu men xiang shen .qiong ju cheng xi jing .du yin chou lin yu .geng shi qiu si yong .
.wen jun zuo wei xiang jiang tan .wu yue feng yan dao zi an .ke lu xun chang sui zhu ying .
zi mian hong tao zi diao zhai .an de zhuang shi ti tian gang .zai ping shui tu xi ben mang ..
.ping ju sang luan hou .bu dao luo yang cen .wei li yun shan wen .wu ci jing ji shen .
.shang lin jian lie zhi cai bao .chi zu cheng en kui ming qian .huang liao nan zi cang hai run .
zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
fu zai ci yan duan .chui yin zhong chang shi ..
shu gui shou ying fang tong shen .xi zai li cai bu fu de .wu sheng li chao xia bi qin .
xing yi wu fu yan .gui yu shang wo shen .ru he yan zhao chui .hu yu ping sheng qin .
qing hai wu chuan jian .tian shan zao gua gong .lian po reng zou di .wei jiang yi he rong .

译文及注释

译文
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
可是他们不念(nian)同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  希(xi)望陛下能够把讨伐曹魏,兴复(fu)汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧(qiao)不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓(juan)子之辈,都不如他。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾(teng)着,屋子里暖烘烘的。

注释
(78)泰初:天地万物的元气。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
暗香:这里指菊花的幽香。《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”这里用其意。
⑾九重:天的极高处。
(34)唐宪宗李纯(公元806—820年在位)决心巩固中央的权力,先后消平各地藩镇叛乱。
⑶铁骑:指金国军队。郊畿:指汴京所在处的千里地面,又指金国铁浮屠重甲骑兵。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物(wu)即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻(shen jun)犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内(qi nei),斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象(xian xiang),表现了他对社会和历史问题的思考。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  文章内容共分四段。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝(yin shi)后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

槻伯圜( 五代 )

收录诗词 (3457)
简 介

槻伯圜 槻伯圜,生平不详。存诗中有二首与赵善革同韵,当和赵为同时人。今录诗七首。

南歌子·柳色遮楼暗 / 谢天民

且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。


国风·秦风·黄鸟 / 顾岱

四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
点翰遥相忆,含情向白苹."
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,


登柳州峨山 / 张庭坚

恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


喜雨亭记 / 释遇昌

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 王从

"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
独倚营门望秋月。"
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 吴礼

梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。


江行无题一百首·其十二 / 韵芳

畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 赛都

"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。


估客行 / 王叔简

许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。


桂林 / 彭孙婧

"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。