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左忠毅公逸事

两汉 / 涂楷

子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
"边烽寂寂尽收兵,宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地,
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。


左忠毅公逸事拼音解释:

zi ye yin shi xiang song gui .xin zhong wan shi xi jun zhi ..
.bai ri wu ding ying .qing jiang wu ding bo .ren wu bai nian shou .bai nian fu ru he .
.bian feng ji ji jin shou bing .gong shu cang cang jing yan jiong .rong jie gui xin ru nei di .
.ji nian you mu zuo zheng dong .que fan cang lang xia diao tong .yi zhen zui mian cheng xi die .
chang duan jue .lei huan xu .xian ren mo zuo xiang si qu ..
.mu tian zi .zou long mei .ba pei dong long zhu tian hui .wu jing sao di ning yun kai .
shu zhi feng jin bao yun bin .wan lou hu zhong shui lin jin ..
.xiao nv du chui fa .shao nian wei yi shen .wu jia kong tuo mu .zhu ji bu cong ren .
.chang de liang zhou yi wai sheng .jiu ren wei shu mi jia rong .
bu ru zhou dao shi .he ling lin zhong wan .rao yuan song se se .tong qi shui chan chan .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
xi sheng jun zi tang .yao xia shou you huang .fen yin you bao qi .chi jin duo qi mang .
hu sheng lian ye yu .ye qi dao hua feng .zhou xian zhi ming jiu .zheng yao yu ke tong ..
.dong ting jiu zhou jian .jue da shui yu rang .nan hui qun ya shui .bei zhu he ben fang .

译文及注释

译文
《早梅》柳宗元 古诗在高高的(de)枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
遥远的山峰上(shang)飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学(xue)书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他(ta)的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先(xian)生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
人心失去体统,贼势腾起风雨(yu)。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
大水淹(yan)没了所有大路,
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。

注释
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
②隧:掘墓道安葬。古时天子的葬礼。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
⑴和风:多指春季的微风。
①锦字书:这里运用的是典故。前秦苻坚时,秦州刺史窦涛被流放在边远之地,他的妻子思念他,就织锦为文,在丝锦上写信赠给丈夫,她的词作写得凄婉动人。
即:就,那就。

赏析

  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之(zhi),三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以(suo yi)以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富(feng fu)多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言(liu yan)外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明(fen ming)的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带(yin dai)出漫步山道的时间进程。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

涂楷( 两汉 )

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简 介

涂楷 涂楷(?~一一四二),晋江(今福建泉州)人。高宗绍兴初举子,十二年卒。事见《春渚纪闻》卷五。

陌上桑 / 王仁辅

月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 顾起佐

峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。


登飞来峰 / 张凤

嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"


渔家傲·和门人祝寿 / 萧中素

绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"


终南 / 熊皎

仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
"遍寻真迹蹑莓苔,世事全抛不忍回。上界不知何处去,
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。


陇西行四首·其二 / 柯劭憼

筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 李慎溶

用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。


行香子·天与秋光 / 李因笃

甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。


古风·庄周梦胡蝶 / 洪刍

今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
夜闻鼍声人尽起。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 柔嘉

皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。