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九歌·山鬼

两汉 / 爱山

正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"


九歌·山鬼拼音解释:

zheng zhi seng gui luo zhao shi .wan shi yi wei chun qi zhi .bai you xu lai jiu yi zhi .
ban chao wo guan bu cheng shi .tou zhi fan cong wan li rong .
.xiang feng hun bu jue .zhi si mao ling pin .niao niao hua jiao ke .xiao xiao yu jing chun .
qing cao lian sha wu xue jian .huang yu suo sai you ying fan .sheng ge he da chun feng guo .
chang wei bu de xian .ji du bi you tian .dang xiao diao tai shang .tao ming ming que chuan ..
dao ci jin jing san ji chun ...luo yang ..bing jian .ji wen ...
suo yin shi xin dong .chui lian shui si sheng .fen lang zeng shi chu .shi zhu xi xian ming .
.shu zai cong jun si wu fu .jin sui rong jie qi pian cu .
pi zi xue fo ying wu fen .he chang tan kong yi bu fang ..
chuan shi xi chao seng zhong zhuo .xia tou ying you fu ling shen ..
.rang rang he dao shou he ji .yi xia cun jiang yu zhi ji .
mo dao xin ting ren dui qi .yi xiang shu dai ye zhan yi ..

译文及注释

译文
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的(de)齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
反复沉吟,双足为之(zhi)踯躅不前,被佳人(ren)深沉的曲调所感动。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用(yong)武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个(ge)个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清(qing)理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又(you)多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈(yu)是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵(duo)聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
认命了,很多事(shi),喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。

注释
⑨德宗:唐德宗(780—805在位),唐代晚期的庸君,他削去郭子仪的兵权,重用卢杞,导致朝政紊乱。
[27]袭:效法。九渊:九重渊,深渊。沕(wù):深潜的样子。
坐觉:安坐军中,运筹帷幄。
(23)于是乎出:从这里生产出来。于,从。 是,这。 乎,助词。
17、方:正。
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
31.听其所止而休焉:任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。

赏析

  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴(ru chi),因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人(shi ren)在这里没有过多地描写(miao xie)养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道(da dao)上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开(de kai)阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

爱山( 两汉 )

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简 介

爱山 曲家有李爱山、王爱山,此人或为其一。

清平调·名花倾国两相欢 / 睦初之

钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。


声无哀乐论 / 紫丁卯

既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"


西河·大石金陵 / 锐己

山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。


春残 / 鄢辛丑

若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
直比沧溟未是深。"
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,


满庭芳·促织儿 / 南宫东芳

都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。


早春 / 濮阳冷琴

"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
但日新,又日新,李太白,非通神。"


利州南渡 / 端木夜南

渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,


洛桥寒食日作十韵 / 欧冬山

"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。


赠韦秘书子春二首 / 司寇淞

"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"


菩萨蛮·七夕 / 庚千玉

"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,