踏莎行·寒草烟光阔
"甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
"清秋来几时，宋玉已先知。旷朗霞映竹，澄明山满池。
断崖昼昏黑，槎臬横只椽。面壁攀石棱，养力方敢前。
若将雅调开诗兴，未抵丘迟一片心。"
叶拥沙痕没，流回草蔓随。泠泠无限意，不独远公知。"
鸟动香轻发，人愁影屡移。今朝数片落，为报汉郎知。"
"红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿，畴昔三军不得骑。
"人功虽未及，地力信非常。不任耕耘早，偏宜黍稷良。
落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。"
踏莎行·寒草烟光阔拼音解释:
.jia zi tu tui xiao xue tian .ci wu you lv jin hua ran .
.qing qiu lai ji shi .song yu yi xian zhi .kuang lang xia ying zhu .cheng ming shan man chi .
duan ya zhou hun hei .cha nie heng zhi chuan .mian bi pan shi leng .yang li fang gan qian .
ruo jiang ya diao kai shi xing .wei di qiu chi yi pian xin ..
ye yong sha hen mei .liu hui cao man sui .ling ling wu xian yi .bu du yuan gong zhi ..
niao dong xiang qing fa .ren chou ying lv yi .jin chao shu pian luo .wei bao han lang zhi ..
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
wen rui man shen ni shang fu .lu ren shi shi ming ma er .chou xi san jun bu de qi .
.ren gong sui wei ji .di li xin fei chang .bu ren geng yun zao .pian yi shu ji liang .
luo ri feng cheng jia qi he .man cheng chun shu yu meng meng ..
译文及注释
译文
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一(yi)更。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
小院幽深寂静，我躺在竹席上，浑身清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红(hong)了虚堂。
悠闲地住在这(zhe)里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴，清晰遒劲的文字在新(xin)科进士的手下产生。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
寂寞的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
南方(fang)有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹(chui)苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样(yang)娇美?
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
注释
⑹可惜：可爱。
⑦上九：《周易》每卦有六条爻辞，“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯，高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞，即隐居不仕之意。
3、荣：犹“花”。
1、宿雨：昨夜下的雨。
21、於（wū）陵子仲：齐国的隐士。於陵：齐邑名，故城在今山东省长山县西南。
赏析
轮台为古单于之地，风物民俗尽殊，即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰：“轮台风物异，地是古单于。”即写其风物之异，与异域之感。结句平实，然平中有奇，实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知，其感触可会，句外有无穷之意。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候(shi hou)害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄(dan she)入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据(gen ju)。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺(zai ye)城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
首先是开头一句“君恩如水向东流”，此句用流水比君王的恩宠，构思极巧妙。流水，则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定，宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来，明日又会流去，宫女今日得宠，明日又会失宠。一旦失宠，君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠，等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”，此句直接点出宫女的忧愁心情：得宠时候(shi hou)害怕君王感情变化，恩宠转换，而失宠时又愁肠欲断，悲苦难言。所以无论是得到还是失去，宫女妃嫔都得惶惶不可终日，清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字，正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运，完全操在君王手里。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄(dan she)入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据(gen ju)。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺(zai ye)城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
创作背景
这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。
黄佐( 唐代 )
收录诗词 (7834) 首
简 介
黄佐 （1490—1566）明广东香山人，字才伯，号泰泉。正德十六年进士，选庶吉士，授编修。出为江西提学佥事，旋改督广西学校。弃官归养，久之起右春坊右谕德，擢侍读学士，掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合，寻罢归，日与诸生论道。学从程、朱为宗，学者称泰泉先生。所着《乐典》，自谓泄造化之秘。卒，赠礼部右侍郎，谥文裕。
观灯乐行
"独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉，
"同到长真寺，青山四面同。鸟啼花竹暗，人散户庭空。
"举袂掩离弦，枉君愁思篇。忽惊池上鹭，下咽陇头泉。
泉向金卮咽，霜来玉树繁。都人听哀挽，泪尽望寒原。"
云白当山雨，风清满峡波。夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。"
大隐本吾心，喜君流好音。相期悬车岁，此地即中林。"
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
"回灯正衣裳，出户星未稀。堂前候姑起，环珮生晨辉。
初夏
立身有高节，满卷多好诗。赫赫承明庭，群公默无词。
何意休明时，终年事鼙鼓。
影摇宸翰发，波净列星悬。既济仍怀友，流谦欲进贤。
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
"瑶草春，杳容与，江南艳歌京西舞。执心轻子都，
"武皇金辂辗香尘，每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日，
"隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾，已恨趋风拜德迟。
渔家傲·和程公辟赠
"小苑春初至，皇衢日更清。遥分万条柳，回出九重城。
涣汗几时流率土，扁舟西下共归田。"
会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻，
古像斜开一面山。松柏自穿空地少，川原不税小僧闲。
砌水亲看决，池荷手自栽。五年方暂至，一宿又须回。
"五月渡淮水，南行绕山陂。江村远鸡应，竹里闻缲丝。
"戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，
满月张繁弱，含霜耀鹿卢。平明跃騕褭，清夜击珊瑚。
南歌子·香墨弯弯画
明月照我房，庭柯振秋声。空庭白露下，枕席凉风生。
东家少妇当机织，应念无衣雪满林。"
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。"
为君寒谷吟，叹息知何如。"
"映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井，
"汉恩天外洽，周颂日边称。文独司空羡，书兼太尉能。
远对白云幽隐在，年年不离旧杉松。"
"谋身当议罪，宁遣友朋闻。祸近防难及，愁长事未分。
公无渡河
长簟贪欹枕，轻巾懒挂头。招商如有曲，一为取新秋。"
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
"双鹤五云车，初辞汉帝家。人寰新甲子，天路旧烟霞。
"隐几读黄老，闲居耳目清。僻居人事少，多病道心生。
"孤客飘飘岁载华，况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳，
旅梦虫催晓，边心雁带还。惟馀两乡思，一夕度关山。"
"重楼窗户开，四望敛烟埃。远岫林端出，清波城下回。
凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
耶溪泛舟
纷泊雁群起，逶迤沙溆连。长亭十里外，应是少人烟。"
"远事诸侯出，青山古晋城。连行麹水阁，独入议中兵。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜，猿叫还思鄂渚秋。
禊饮寻春兴有馀，深情婉婉见双鱼。
"家承晋太傅，身慕鲁诸生。又见一帆去，共愁千里程。
"响深涧，思啼猿。闇入苹洲暖，轻随柳陌暄。
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
"长相思，陇云愁，单于台上望伊州。雁书绝，蝉鬓秋。
夜渡江
瘴开山更远，路极水无边。沈劣本多感，况闻原上篇。"
"愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。
轻策逗萝径，幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎，体和芝朮鲜。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
托君休洗莲花血，留记千年妾泪痕。"
经术推多识，卿曹亦累迁。斋祠常并冕，官品每差肩。
靡靡遵远道，忡忡劳寸心。难成独酌谣，空奏伐木吟。
欲将琼树比，不共玉人同。独望徽之棹，青山在雪中。"
题东谿公幽居
"万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，
"国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿，
檐前熟着衣裳坐，风冷浑无扑火蛾。"
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命，鲤鱼书至恨暌携。
沙洲殊未极，云水更相和。欲问任公子，垂纶意若何。"
"仙禁祥云合，高梧彩凤游。沈冥求自试，通鉴果蒙收。
时奉登楼宴，闲修上水船。邑人兴谤易，莫遣鹤支钱。"
避雨拾黄叶，遮风下黑帘。近来身不健，时就六壬占。"
砚眼
哀挽渭川曲，空歌汾水阳。夜泉愁更咽，秋日惨无光。
非夫长作客，多病浅谋身。台阁旧亲友，谁曾见苦辛。"
因求种瓜利，自喜归耕捷。井臼赖依邻，儿童亦胜汲。
"阮宅闲园暮，窗中见树阴。樵歌依远草，僧语过长林。
"百战一身在，相逢白发生。何时得乡信，每日算归程。
"灵山石磬生海西，海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力，
时景屡迁易，兹言期退休。方追故山事，岂谓台阶留。
去事不可想，旧游难再过。何当嵩岳下，相见在烟萝。"
襄邑道中
"摄山标胜绝，暇日谐想瞩。萦纡松路深，缭绕云岩曲。
此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。
绣被花堪摘，罗绷色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。"
"春明门外作卑官，病友经年不得看。
"芳气袭猗兰，青云展旧欢。仙来红烛下，花发彩毫端。
"老翁曾旧识，相引出柴门。苦话别时事，因寻溪上村。
片云归海暮，流水背城闲。余亦依嵩颍，松花深闭关。"
"盛德高名总是空，神明福善大朦胧。游魂永永无归日，