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别诸弟三首庚子二月·其三

两汉 / 许景樊

红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

hong tao chu xia di .lv liu ban chui gou .tong zi cheng chun fu .gong ren ba she bei .
ran hou jie jin zu .fu yi dong shan cen .gei shi huang men sheng .qiu guang zheng chen chen .
wai wu fei ben yi .ci sheng kong dan ru .suo si dan cheng xing .yuan shi wei dan che .
guo xue shan seng zhi .yi yang ye ke shu .yao chen sui yuan huan .mei fa dui you ju .
da jun xing dong yue .shi zhe hu shi xun .yu yi cong ci qu .xian ju qing luo bin .
.yun jin cong zhe .gai ji liu chong zan .qing shi cong yi .ming tuan die zhuo .pen ruo lei feng .
.jiang nan feng jing fu ru he .wen dao xin ting geng yu guo .chu chu ren lan chun pu lu .
.yin shi sheng feng su .bu hui dai gao nian .jian sun chu xun yang .zheng jia you shan chuan .
xia li pian jing sun .tan fu zhe bi cong .qie zhi rong yi ge .shui wei dao reng tong .
.xin lin er yue gu zhou huan .shui man qing jiang hua man shan .
.hai nei wen zhang bo .chao duan li le ying .yi yan xing bao yun .san ru ji qun sheng .

译文及注释

译文
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
到了(liao)邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
不自思量只想着效忠啊,竟有人(ren)用秽语把我污蔑。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当(dang)中奔流。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这(zhe)三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风(feng)回归家园。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠(zeng)给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太(tai)仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。

注释
②语低香近:此谓与那美丽的女子软语温存,情意缠绵,那可人的缕缕香气更是令人销魂。
9.间(jiàn):参与。
登上,踏上。祚(zuò):通“阼”,帝位。
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
⑩坐:因为。

赏析

  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大(jiao da)之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说(zhong shuo):“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看(ren kan)到的两个孩子(hai zi)撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

许景樊( 两汉 )

收录诗词 (3869)
简 介

许景樊 许景樊,生卒年事迹均不详,明代朝鲜女子。本名楚姬,号兰雪轩,别号景樊,李朝着名女诗人,出身书香望族,和父兄等五人均为当时辞章大家。其兄篈、筠,皆状元。

桂州腊夜 / 夹谷国新

"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"


谢张仲谋端午送巧作 / 令狐广利

"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"


赠柳 / 加康

"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。


汉寿城春望 / 剑南春

"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"


晚登三山还望京邑 / 范姜玉宽

归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"


所见 / 过金宝

尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"


薛宝钗咏白海棠 / 郑南阳

河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
稍见沙上月,归人争渡河。"
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。


临江仙·梅 / 南门玲玲

傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。


清平乐·雪 / 乐光芳

"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"


龙门应制 / 僧欣盂

阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)