译文
土地肥瘠可分(fen)九等,怎样才能划分明(ming)白?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是(shi)(shi)从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟(lian)漪,还和五十多年前一模一样。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏(xi),只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
注释
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。
(12)宫车:指作者和后妃一行乘坐的车子。
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
11、耕器:农具 ,器具。
凤髓:香名。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。