首页 古诗词 八六子·洞房深

八六子·洞房深

先秦 / 元耆宁

饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
不是城头树,那栖来去鸦。"
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"


八六子·洞房深拼音解释:

yin zhuo po lian jian .yin xiang yi rou ci .bai chao tong yi shu .qi su bu fu yi .
lv cheng kui yan liu .cu sui jie ren ran .ping sheng mei duo gan .rou han yu pin ran .
shu ke gu mu gao .cong bian jian ji xin .ru he zuo ri huan .jin ri jian wu yin .
dan zeng xing chu bian xun kan .sui shi sheng li si yi ban .mai xiao shu bian hua yi lao .
ge mei di you si .wu ti qing wu gu .zhu ren qi tuo yan .han chang jia ji fa .
he chu shen chun hao .chun shen jing zhao jia .ren mei xin liu ye .ma se zui tao hua .
shi huan gao tao gui yi wen .yi ru jin ri .san tai wen chang gong .zuo shang tian ji gang .
yao cheng bi fen yu .yu bi tou ni li .bu ru xiang yang tang .bo pei fan fu yi .
.bao nie bayi .wei hen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
jiu gong ren bu zhu .huang jie lu nan xun .ri mu liang feng qi .xiao tiao duo yuan xin ..
wei ke peng lin sun .yin seng cai shi tai .jiu ping chang bu qing .shu an ren cheng dui .
.bu fu ren jian lei .qi shen ren suo cong .hui xin wen mi xing .cai se jian lei rong .
bu shi cheng tou shu .na qi lai qu ya ..
bian yue kong bei lu guan qiu .ren xiang luo yang cheng ao li .ku jiao he shang ling zhu hou .
.du su wang hai lou .ye shen zhen mu leng .seng fang yi bi hu .shan yue fang chu ling .
e mei shui gong hua .feng qu bu tong wen .mo si xiang fei lei .ban ban dian cui qun ..
qiang liu fei ri yue .mi xi luo chan juan .zuo zhe zhi lin yi .shi jun shu kai yan .
nan qian cai mian zang jiang yu .jiang jing gui jun fan liu ke .xian hui gao wen xie qi yu .
yi sao shu zhai an yao zao .shan ren zuo yi zao jing guo ..

译文及注释

译文
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
遇到高兴的事(shi)就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早(zao)采撷。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害(hai)真的是太大了;有本事而不外露,不把它发(fa)挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专(zhuan)心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量(liang)。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇(pian)序文。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感(gan)觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。

注释
68、绝:落尽。
1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。
⑶曩:过去,以往。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。

赏析

  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋(xie fang)得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏(yin yong),似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对(xiang dui)比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰(fu yang)左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

元耆宁( 先秦 )

收录诗词 (9332)
简 介

元耆宁 元耆宁,钱塘(今浙江杭州)人。绛子。神宗元丰中累官大理评事,馆阁校勘(《栾城集》卷二九制词),监京西排岸(《续会稽掇英集》卷五)。

浣溪沙·昨夜新看北固山 / 东门丁未

渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,


听晓角 / 阳清随

从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。


文侯与虞人期猎 / 左丘卫壮

抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
自有意中侣,白寒徒相从。"
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。


公子重耳对秦客 / 纳喇庚

"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 公冶玉宽

梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。


减字木兰花·画堂雅宴 / 诸葛志远

从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。


清明呈馆中诸公 / 张简寒天

"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
不忍见别君,哭君他是非。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 奇之山

嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。


国风·邶风·泉水 / 公西国娟

越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 申屠胜民

关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。