秋怀
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
"仪冠凝寒玉，端居似沃州。学徒梧有凤，律藏目无牛。
秋怀拼音解释:
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
zhi shi wei yin zuo cui ceng .men qian qi lu zi beng teng .
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
ji de yi .wu yi shi .shi liao yong qiu wu yi wu .kan tan huang jiao zhong mu zhong .
cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
chang yi nan quan hao yan yu .ru si chi dun zhe huan xi .
jin zhu zhuang chun tong shou kao .ren jian sui yue qi neng cui .
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
译文及注释
译文
海边的(de)尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。
黄莺儿歌声断续，小燕子(zi)飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不(bu)伍。一对对游女，聚集着做斗草(cao)游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁(yan)群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅(chang)饮开怀？
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗(yi)下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
注释
⑽铠甲句：由于长年战争，战士们不脱战服，铠甲上都生了虱子。铠甲，古代的护身战服。铠，就是甲。虮，虱卵。
（6）溃：洪水旁决日溃。
2.“节士”句：节士，有节操之士。《淮南子·缪称》：春女思，秋士悲，而知物化矣。全句谓节士悲秋，泪流如雨。
⑤流连：不断。
⑹釜：锅。
（2）秦吴：古国名。秦国在今陕西一带，吴国在今江苏、浙江一带。
赏析
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
在这篇文章里，墨子(zi)对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻(jin gong)的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚(zhi chu)后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则(fou ze)，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应(xian ying)包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
在这篇文章里，墨子(zi)对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻(jin gong)的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚(zhi chu)后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则(fou ze)，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应(xian ying)包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
创作背景
康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。
查德卿( 唐代 )
收录诗词 (6614) 首
简 介
查德卿 [元]（约公元一三一七年前后在世）名、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。工曲，太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲，首推张可久、乔吉，次则举及查德卿（见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》），可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类，风格典雅。
声声慢·秋声
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
听弹琴
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，
"莫知何路去追攀，空想人间出世间。杜口已同居士室，
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
前出塞九首
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。"
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。渚宫歌舞地，轻雾锁楼台。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。"
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
一枝花·不伏老
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"去时盟约与心违，秋日离家春不归。
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
南乡子·洪迈被拘留
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
"晨装行堕叶，万里望桑干。旧说泾关险，犹闻易水寒。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
赠虞部员外郎谭公昉致仕
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
古风·五鹤西北来
对此留君还欲别，应思石de访春泉。"
昨朝新得蓬莱书。"
所愿好九思，勿令亏百行。"
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
扫花游·西湖寒食
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
山公取醉不关我，为爱尊前白鹭鹚。"
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
忆江南·歌起处
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
"门底桃源水，涵空复映山。高吟烟雨霁，残日郡楼间。
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
《三藏法师传》）"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
上留田行
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。"
碑寒树古神门上，管得无穷空白云。"
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。"
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，