泊船瓜洲
黄花盖野田，白马少年游。所念岂回顾，良人在高楼。"
谁能假羽翼，使我畅怀抱。"
谷变波长急，松枯药未成。恐看新鬓色，怯问故人名。
坏宅终须去，空门不易还。支公有方便，一愿启玄关。"
"白发老人垂泪行，上皇生日出京城。
"一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。
白浪暗江中，南泠路不通。高樯帆自满，出浦莫唿风。
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
盈手入怀皆不见，阳春曲丽转难酬。"
对酒惜馀景，问程愁乱山。秋风万里道，又出穆陵关。"
泊船瓜洲拼音解释:
huang hua gai ye tian .bai ma shao nian you .suo nian qi hui gu .liang ren zai gao lou ..
shui neng jia yu yi .shi wo chang huai bao ..
gu bian bo chang ji .song ku yao wei cheng .kong kan xin bin se .qie wen gu ren ming .
huai zhai zhong xu qu .kong men bu yi huan .zhi gong you fang bian .yi yuan qi xuan guan ..
.bai fa lao ren chui lei xing .shang huang sheng ri chu jing cheng .
.yi zi jing fang zhu .pei hui wu suo cong .bian wei han shan yun .bu de sui fei long .
bai lang an jiang zhong .nan ling lu bu tong .gao qiang fan zi man .chu pu mo hu feng .
ni gong diao gan chang wang fu .yan ling tan shang sheng ye xi ..
ying shou ru huai jie bu jian .yang chun qu li zhuan nan chou ..
dui jiu xi yu jing .wen cheng chou luan shan .qiu feng wan li dao .you chu mu ling guan ..
译文及注释
译文
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
或许在想，我(wo)有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出(chu)建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
白帝的神力(li)造就了华山的奇峰异景。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
它清脆的叫声，惊醒了我的梦，害得我在梦中不能赶到辽西，与戍守边关的亲人相见。
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞(fei)扬，因为人间还(huan)有多少(shao)狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
注释
1.本文作于明崇祯元年（1628）。天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林党人。天启六年（1626），派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。
日暮：傍晚的时候。
何故：什么原因。 故，原因。
41、箱帘：箱，衣箱。帘，通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣。
故：故意。
（37）慷慨羽声：声调激愤的羽声。
赏析
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时(tong shi)代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
从全诗来看，前两句写(ju xie)的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名，遁世避居，要写时往往“以影写竿”，如唐代贾岛的《访隐者不遇》，丘为的《寻西山隐者不遇》，陆畅的《送李山人归山》，宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
“火山”二字首先刺激人的审美欲望，把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下，以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头，第三句以“火云”起始承接第二句尾，三句中凡四次出现“火”字，描写的笔锋在“山”“云”上腾挪，让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正(cong zheng)(cong zheng)面具体展现火山云的外观，主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰(yi zhang)。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的(ying de)联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过(bu guo)是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制，但周王毕竟身为天子，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《小雅·北山》），诸侯们还是要对之尽臣下的职责；实质性者如发生兵事时的勤王，礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
从全诗来看，前两句写(ju xie)的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名，遁世避居，要写时往往“以影写竿”，如唐代贾岛的《访隐者不遇》，丘为的《寻西山隐者不遇》，陆畅的《送李山人归山》，宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
“火山”二字首先刺激人的审美欲望，把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下，以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头，第三句以“火云”起始承接第二句尾，三句中凡四次出现“火”字，描写的笔锋在“山”“云”上腾挪，让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正(cong zheng)(cong zheng)面具体展现火山云的外观，主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰(yi zhang)。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的(ying de)联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过(bu guo)是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制，但周王毕竟身为天子，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《小雅·北山》），诸侯们还是要对之尽臣下的职责；实质性者如发生兵事时的勤王，礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
创作背景
从题语可知，词作于曾任蒲江（今属四川）县令的卢姓友人宴会上。（一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。）当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人，但并无真才实学，更缺乏忧国忧民的情怀，故但书其事而不录其名，且于篇末见鄙薄讥讽之意。
高旭( 未知 )
收录诗词 (1516) 首
简 介
高旭 1877.3.5-1925.7.7，字天梅，号剑公，别字慧云、钝剑，江苏松江府金山县张堰镇（今上海市金山区张堰镇）人，中国近代诗人。南社的三个创始人之一。他早年倾向维新变法，后来转向支持革命，与柳亚子、陈去病等创立南社。卷入曹锟贿选事件使他晚年声名不保，诗文由其弟高基编为《天梅遗集》。
行香子·过七里濑
新柳丝犹短，轻苹叶未成。还如虎溪上，日暮伴僧行。"
"南见青山道，依然去国时。已甘长避地，谁料有还期。
"知君儒服贵，彩绣两相辉。婉婉成名后，翩翩拥传归。
"夜来花欲尽，始惜两三枝。早起寻稀处，闲眠记落时。
"致和知必感，岁旱未书灾。伯禹明灵降，元戎祷请来。
尝闻阊阖前，星拱北辰箓。今来大明祖，辇驾桥山曲。
"旅食来江上，求名赴洛阳。新诗踪谢守，内学似支郎。
曙色黄金阙，寒声白鹭潮。楼船非习战，骢马是嘉招。
唐多令·苕溪有牧之之感
君子素风悲已矣，杏园无复一枝花。"
雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷，巴东商侣挂帆多。
"良人朝早半夜起，樱桃如珠露如水。
明镜不须生白发，风沙自解老红颜。"
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。
旗幡四面下营稠，手诏频来老将忧。
古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
拔蒲二首
"绕树哑哑惊复栖，含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑，
兰桡画舸转花塘，水映风摇路渐香。
洞门昼阴黑，深处惟石壁。似见丹砂光，亦闻钟乳滴。
五城鸣斥堠，三秦新召募。天寒白登道，塞浊阴山雾。
"旧宅在山中，闲门与寺通。往来黄叶路，交结白头翁。
人去门栖鵩，灾成酒误蛇。唯馀封禅草，留在茂陵家。"
阴阴台殿敞，靡靡轩车驻。晚酌临水清，晨装出关路。
近来胡骑休南牧，羊马城边春草生。"
鹧鸪天·上元启醮
出入燕南陲，由来重意气。自经皋兰战，又破楼烦地。
荒林飞老鹤，败堰过游鱼。纵忆同年友，无人可寄书。"
"朝阳斋前桃李树，手栽清荫接比邻。
"眇眇天涯君去时，浮云流水自相随。
颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。"
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
殷勤托行人，传语慎勿遗。别来年已老，亦闻鬓成丝。
昔人未为泉下客，行到此中曾断肠。"
对楚王问
世间事难保，一日各徂征。死生不相及，花落实方荣。
"一官仍是假，岂愿数离群。愁鬓看如雪，浮名认是云。
树色霭虚空，琴声谐素徽。明晨阻通籍，独卧挂朝衣。"
"早尚逍遥境，常怀汗漫期。星郎同访道，羽客杳何之。
玉洞桂香满，雪坛松影疏。沈思瞩仙侣，纾组正军书。
泉源登方诸，上有空青林。仿佛通寤寐，萧寥邈微音。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
地绝提封入，天平赐贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
浣溪沙·七夕年年信不违
曾持两郡印，多比五侯家。继世新恩厚，从军旧国赊。
"乐游春苑望鹅毛，宫殿如星树似毫。
多病嘉期阻，深情丽曲传。偏怀赏心处，同望庾楼前。"
却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。
乳燕翻珠缀，祥乌集露盘。宫花一万树，不敢举头看。"
碑沈字灭昔人远，谷鸟犹向寒花啼。"
"溪上望悬泉，耿耿云中见。披榛上岩岫，峭壁正东面。
竹里闻机杼，舟中见弟兄。岳阳贤太守，应为改乡名。"
山下泉
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。
"漾舟晴川里，挂席候风生。临泛何容与，爱此江水清。
为报春风休下雪，柳条初放不禁寒。"
鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。"
翩翩羽骑双旌后，上客亲随郭细侯。"
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
"路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生。
哭刘蕡
冀获明王庆，宁唯太守贤。仁风吹靡靡，甘雨长芊芊。
我行访遗台，仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远，雪霜松桂新。
流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。
别客曾留药，逢舟或借风。出游居鹤上，避祸入羊中。
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
始投清凉宇，门值烟岫表。参差互明灭，彩翠竟昏晓。
四海无波乞放闲，三封手疏犯龙颜。
今日主人还共醉，应怜世故一儒生。"
上枢密韩太尉书
路长人反顾，草断燕回飞。本是江南客，还同衣锦归。"
持斋山果熟，倚锡野云深。溪寺谁相待，香花与梵音。"
圣人龙火衣，寝殿开璇扃。龙楼横紫烟，宫女天中行。
曲岸萦湘叶，荒阶上白波。兰桡向莲府，一为枉帆过。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙，有墨狂之逸才。
羸马不知去，过门常盘旋。会当为尔邻，有地容一泉。"
龙卧人宁识，鹏抟鷃岂知。便因当五夜，敢望竹林期。"
凝艳垂清露，惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思，惆怅竹阴斜。"
薛氏瓜庐
"车马驱驰人在世，东西南北鹤随云。
清言核名理，开卷穷精义。求誉观朵颐，危身陷芳饵。
奸雄窃命风尘昏，函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝，
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
童子闲驱石，樵夫乐看棋。依稀醉后拜，恍惚梦中辞。
校书才智雄，举世一娉婷。赌墅鬼神变，属词鸾凤惊。
如何得声名一旦喧九垓。"
传吏闲调象，山精暗讼人。唯须千树橘，暂救李衡贫。"