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伐柯

未知 / 梅蕃祚

"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


伐柯拼音解释:

.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
zhu long zhi di ri wu guang . ..ji .shi xing .
.you du he yi wei .you ren gu mao ci . ..tang heng
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
mo ni yin yun bi rong gui .miao tang yu xuan dai yan mei ..
huang du yi ran hua zhu wai .qing feng wan gu lin jing tai ..
jin bo han tou shui jing lian .shao jin shen tan shou zi tian .
.fei yuan huang jie ban lv tai .en shu chang xin hen nan kai .gu su mi lu shi si shi .
yao yao wu xia yun .you you han jiang shui .chou sha ji shao nian .chun feng xiang yi di .
hui yue chui ming ji qian zhe .ren ta xuan fa jin ru shuang ..
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .
jin shu ruo yao zhi ming zi .man xian hua kai bu xing pan .
xue cai cong zhan bin .nian guang bu ji xin .zi yan ren shao dao .you xi wo lai xun ..
hu er xian yuan ming .gui yu wu xin chong . ..meng jiao
shu cha qian ge yun seng nian .zi shi ku song san si zhi ..
jian jin la hong ren wei jue .gui shi cheng guo xiao yan shen ..

译文及注释

译文
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
只要是诗人,大都命运不好(hao),而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼(hou)声。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
可怜夜夜脉脉含离情。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
登楼望家国,有层山叠水相(xiang)隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打(da)着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染(ran)。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。

注释
⑥祥:祥瑞。
(6)骨肉:指遭难的兄弟。
尘笺蠹(dù)管:信笺积尘,笛管生虫。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
靸(sǎ):一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词,指穿着拖鞋。
(6)不中之戏:不适当的游戏。
⑸宋玉悲感:战国·楚宋玉作《九辩》,曾以悲秋起兴,抒孤身逆旅之寂寞,发生不逢时之感慨。

赏析

  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是(du shi)上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意(shi yi)的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切(qing qie)”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒(chi jiu),他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  人们常爱用“多义(duo yi)性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

梅蕃祚( 未知 )

收录诗词 (7586)
简 介

梅蕃祚 梅蕃祚,字子马,安徽宣城人,是明朝着名文学家梅鼎祚的堂弟。

讳辩 / 通琇

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 成大亨

"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
以上见《事文类聚》)
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"


五言诗·井 / 朱一是

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"


效古诗 / 司空曙

一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 缪民垣

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明


鞠歌行 / 张刍

汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。


拂舞词 / 公无渡河 / 高湘

理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。


书扇示门人 / 于东昶

从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。


天香·蜡梅 / 林藻

他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 杨瑛昶

多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"