朝中措·梅
"轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
暗处若教同众类，世间争得有人知。"
朝飞暮噪无以拒，逢之兮屏气。由是言之，
忧阕情犹结，祥回禫届期。竹符忠介凛，桐杖孝思凄。
"凤舆乘八景，龟箓向三仙。日月移平地，云霞缀小天。
原野烟氛匝，关河游望赊。白云断岩岫，绿草覆江沙。
六月飞鹏去，三年瑞雉来。境遥铜柱出，山险石门开。
丝传园客意，曲奏楚妃情。罕有知音者，空劳流水声。"
"云门孤竹，苍璧黄琮。既祀天地，克配祖宗。
兰棹无劳速，菱歌不厌长。忽怀京洛去，难与共清光。"
朝中措·梅拼音解释:
.xuan ye shu qing mi .cai hua gu zai si .xing yin gao ze sa .qing yu hui feng chui .
an chu ruo jiao tong zhong lei .shi jian zheng de you ren zhi ..
chao fei mu zao wu yi ju .feng zhi xi ping qi .you shi yan zhi .
you que qing you jie .xiang hui dan jie qi .zhu fu zhong jie lin .tong zhang xiao si qi .
.feng yu cheng ba jing .gui lu xiang san xian .ri yue yi ping di .yun xia zhui xiao tian .
yuan ye yan fen za .guan he you wang she .bai yun duan yan xiu .lv cao fu jiang sha .
liu yue fei peng qu .san nian rui zhi lai .jing yao tong zhu chu .shan xian shi men kai .
si chuan yuan ke yi .qu zou chu fei qing .han you zhi yin zhe .kong lao liu shui sheng ..
.yun men gu zhu .cang bi huang cong .ji si tian di .ke pei zu zong .
lan zhao wu lao su .ling ge bu yan chang .hu huai jing luo qu .nan yu gong qing guang ..
译文及注释
译文
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长(chang)安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在(zai)湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连(lian)绵的丛林。
长期被(bei)娇惯，心气比天高。
陈王曹植当年宴设平乐观的事(shi)迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚(shen)一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣(lie)风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
头发遮宽额，两耳似白玉。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五(wu)路出兵。
新柳的形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下，怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将柳枝吹成鹅黄的颜色。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
注释
70.览君二句：荆山，在今湖北武当山东南、汉水西岸，漳水发源于此。江、鲍，指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作，亦必能为之动情于色。
73.君：您，对人的尊称。
121.使之：支使他，派遣他。前“之”，助词，不译；后“之”，代词，代长安君。
①清尘：车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
8 知：智，有才智的人。
故老：年老而德高的旧臣
赏析
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和(he)影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得(ke de)体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐，而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思，欣赏作品柔媚的民歌风调。
上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”，同情。“怨旷”，指成年了没婚配的人。女人称“怨女”，男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误(da wu)，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗(ge shi)合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时(you shi)他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得(ke de)体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏，却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐，而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思，欣赏作品柔媚的民歌风调。
上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”，同情。“怨旷”，指成年了没婚配的人。女人称“怨女”，男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误(da wu)，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
五、六两句写寻藕：“试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕，还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺，如果不小心就会刺伤手。因此，她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕，采莲子是那样飞快，寻藕却是如此缓慢，一快一慢，突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵，为第二段，刻画寻藕的具体细节，表现出她们劳作的情景。节奏缓慢，给人以舒缓轻松的感受。
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗(ge shi)合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时(you shi)他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
张太华( 五代 )
收录诗词 (3672) 首
简 介
张太华 张太华，生年、籍贯不详，本名张丽华，后蜀后主孟昶的妃子。后因为孟昶觉得“丽华”二字显得俗气，而改为“太华”取高贵之意。张太华“少擅恕色，眉目如昼，侍后主有专房之宠”。
巴陵赠贾舍人
林隔王公舆，云迷班氏庐。恋亲唯委咽，思德更踌躇。
清晨对镜冶容色，意欲取郎千万金。"
残花落古树，度鸟入澄湾。欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。"
"玉匣金为缕，银钩石作铭。短歌伤薤曲，长暮泣松扃。
咸京天上近，清渭日边临。我武因冬狩，何言是即禽。"
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。
寒暑一何速，山川远间之。宁知洞庭上，独得平生时。
"初闻衡汉来，移住斗城隈。锦帐迎风转，琼筵拂雾开。
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕，去棹归轩两相迫。
"复道开行殿，钩陈列禁兵。和风吹鼓角，佳气动旗旌。
"汉家失中策，胡马屡南驱。闻诏安边使，曾是故人谟。
宝叶擎千座，金英渍百盂。秋云飘圣藻，霄极捧连珠。"
"良人犹远戍，耿耿夜闺空。绣户流宵月，罗帷坐晓风。
饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。"
广庭扬九奏，大帛丽三辰。发生同化育，播物体陶钧。
"睿赏叶通三，宸游契重九。兰将叶布席，菊用香浮酒。
春日五门西望
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
奋翼笼中鸟，归心海上鸥。既伤日月逝，且欲桑榆收。
共有樽中好，言寻谷口来。薜萝山径入，荷芰水亭开。日气含残雨，云阴送晚雷。洛阳钟鼓至，车马系迟回。
"此地岩壑数千重，吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠，
轻生长慷慨，效死独殷勤。徒歌易水客，空老渭川人。
"于赫我皇，建中立极。动以武功，静以文德。
马系千年树，旌悬九月霜。从来共呜咽，皆是为勤王。"
"芳树本多奇，年华复在斯。结翠成新幄，开红满旧枝。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
铭书非晋代，壁画是梁年。霸略今何在，王宫尚岿然。
"正月符嘉节，三春玩物华。忘怀寄尊酒，陶性狎山家。
洞中日月星辰连。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识，
危花沾易落，度鸟湿难飞。膏泽登千庾，欢情遍九围。"
少年襄阳地，来往襄阳城。城中轻薄子，知妾解秦筝。"
怊怅既怀远，沉吟亦省私。已云宠禄过，况在华发衰。
"月出映曾城，孤圜上太清。君王春爱歇，枕席凉风生。
方朔初闻汉，荆轲昔向秦。正辞堪载笔，终冀作良臣。"
琐窗寒·玉兰
缀星罗百拱，缘汉转三休。旦云生玉舄，初月上银钩。
"日云暮兮下嵩山，路连绵兮树石间。
"年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。
乐因南涧藻，忧岂北堂萱。幽意加投漆，新诗重赠轩。
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
执燧奔吴战，量舟入魏墟。六牙行致远，千叶奉高居。"
日带晴虹上，花随早蝶来。雄风乘令节，馀吹拂轻灰。"
"辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。
人月圆·雪中游虎丘
青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。"
剑别龙初没，书成雁不传。离舟意无限，催渡复催年。"
雨雪雁南飞，风尘景西迫。昔我事讨论，未尝怠经籍。
亲戚不相识，幽闺十五年。有时最远出，只到中门前。
"北风卷尘沙，左右不相识。飒飒吹万里，昏昏同一色。
"闻道降纶书，为邦建彩旟。政凭循吏往，才以贵卿除。
弦歌争浦入，冠盖逐川流。白鱼臣作伴，相对舞王舟。"
旧垄转芜绝，新坟日罗列。
周颂·武
"荒鸡隔水啼，汗马逐风嘶。终日随旌旆，何时罢鼓鼙。
"缔欢三十载，通家数百年。潘杨称代穆，秦晋忝姻连。
游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。
游市慵骑马，随姬入坐车。楼边听歌吹，帘外市钗花。
尽变为田荆。邻人歌，邻人歌，古风清，清风生。"
"寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。既得方明相，还寻大隗居。
落晖隐桑柘，秋原被花实。惨然游子寒，风露将萧瑟。"
浣溪沙·庚申除夜
怀仁殊未远，重德匪专临。来藻敷幽思，连词报所钦。"
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，
万族皆有所托兮，蹇独淹留而不归。"
"暂屏嚣尘累，言寻物外情。致逸心逾默，神幽体自轻。
"李陵初送子卿回，汉月明明照帐来。
旷野何萧条，青松白杨树。"
"河朔人无岁，荆南义廪开。将兴泛舟役，必仗济川才。
芳杜湘君曲，幽兰楚客词。山中有春草，长似寄相思。"
墨萱图·其一
玉叶金柯，祚我天子。非我天子，庆云谁昌。非我圣母，
"自矜妖艳色，不顾丹青人。那知粉缋能相负，
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
宫连太液见苍波，暑气微清秋意多。
舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕，
"出处各有在，何者为陆沉。幸无迫贱事，聊可祛迷襟。
"丹旐何飞扬，素骖亦悲鸣。晨光照闾巷，輀车俨欲行。
"睿赏叶通三，宸游契重九。兰将叶布席，菊用香浮酒。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
懿此高深极，徒令梦想存。盛明期有报，长往复奚言。"
"秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。
"当年谁不羡，分作窦家妻。锦字行行苦，罗帷日日啼。
"感惜芳时换，谁知客思悬。忆随鸿向暖，愁学马思边。
吾兄昔兹邑，遗爱称贤宰。桑中雉未飞，屋上乌犹在。
兰肴重错，椒醑飘散。降胙维城，永为藩翰。"
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪，且用藤杯泛黄菊。
如羁囚兮在缧绁，忧虑万端无处说。使余力兮翦余发，