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嫦娥

唐代 / 贡修龄

"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"


嫦娥拼音解释:

.huang he xi rao jun cheng liu .shang si ying wu fu xi you .
fu hai yan yong shuo .yi xiang nan jiu wei .zong wei lu lian zi .shan lu you chai fei ..
.zao xia yi chun jing .he guang qi jin cheng .zhu rong jiang yu jie .yan di qi zhu ming .
cong rong miao tang shang .su mu ren shen yue .tang yuan zuo ming gong .hui huan he lie lie ..
ling shuang zhi hua .wo xin you jie .yin zhi sheng yi .er yang bu jia .yang zha tao jun .
wang qi ren yao qia .lin feng ke yi nan .zuo yi shan se zai .bei jin ju xiang can .
ye jiong bian chen xi .feng xiao shu lei kong .yuan men zheng xiu xia .tou ce bai yuan rong ..
dang ling zhi qi shen .ji ci bin fa xuan .qi wei shi liu zu .jin gu cheng qi xian .
yin sui xiong di gong tuan yuan .ji you bu ding tong yun ju .bao huan xiang ying ruo wang qian .
.xun xia jing shi jiu .li shi duan he cun .bu sui huai hai bian .kong kui dao liang en .
.bo zhou gu cheng xia .gao ge kuai deng tiao .da jiang hui peng li .qun feng huo xuan jiao .
.jin ya xiang xiao yu duan hun .li hua chun yu yan zhong men .
huan wen wan xiang wu diao juan .you ling fei dong bu gan xuan .suo zai wei lou wu bai nian .
ji li kong tang yi ye shen .xiang lai bu mei he suo shi .yi nian cai sheng bai lv xi .
.shi jian zhi you qing nan shuo .jin ye ying wu bu zui ren .
.wu cheng shi nian bie .peng zhuan ju bu ding .zhong sui bai wu pin .du yao qing jiu sheng .
.han dai wen ming jin sheng ming .you jiang jia fu zan zhuan cheng .he fang mi zhi xian fu zhu .
qing e dan se bai zhu wu .ye tian tong tong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
zuo ye yue ming xiang pu su .gui zhong ke pei du kong shan ..

译文及注释

译文
茂盛的(de)春草(cao),在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺(ting)直的松树,夏季的树荫凉爽。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中(zhong),美妙的花香浓郁芬芳。
无(wu)数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
口衔低枝,飞跃艰难;
无心游玩驾舟(zhou)返,小舟徘徊人迟疑。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。

注释
⑺玉雕锼(sōu搜):形容檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
27.方:才
陨首:头落地,指杀身。陨,落
④不及:不如。

赏析

  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  “绮”本意(yi)为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合(qie he)抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词(zhi ci)”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问(wen)
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球(di qiu)的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

贡修龄( 唐代 )

收录诗词 (5857)
简 介

贡修龄 贡修龄(1574—1641)字国祺,号二山,初名万程。南直隶常州府江阴(今属江苏)人,贡安甫四世孙。万历三十二年(1603)举人,万历四十七年(1619)进士。四十八年(1620)任浙江东阳县知县,着有《匡山》、《斗酒堂》等集。

送杜审言 / 蔡敦牂

唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
白云离离渡霄汉。"
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
不解如君任此生。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。


梁园吟 / 栗从云

启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。


拂舞词 / 公无渡河 / 宣笑容

"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"


国风·周南·芣苢 / 兆醉南

宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"


长安早春 / 张简金钟

何当翼明庭,草木生春融。"
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 僪癸未

西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"


西江月·秋收起义 / 封癸丑

"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"


车邻 / 泣如姗

横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。


别董大二首 / 牟丙

他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。


破瓮救友 / 西绿旋

凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"