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蜉蝣

两汉 / 许湘

盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。


蜉蝣拼音解释:

yan tie .tong fang qiong cui .qiu zhi .ji bu shen gei .shi li xu zhong wei fu shi .
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .
duo jie xun quan zi .xi xi you qu rong .wo ge fei dao si .suo dao shi shi qing ..
tian ling she si shi .rong shuai you chang qi .rong he sui shi rong .shuai he sui shi shuai .
han yu sheng fang hu .mo ming fu yi jiu .pi shan qiong mu he .jia hai yu pan tao .
wang que yao bai wu .fen ting bei jiang ying .tong fu yi yi he .wen mo fen lai ying .
wei ren qiang ji lan .guo yan bu zai du .wei zai qun sheng wen .lei luo zai qi fu .
yu zhe zi wei yu .gu zhe zi wei gu .ji quan feng zhong shi .ren min qi xia du .
.zhong die ji ting lu .shan seng gui du xing .yuan feng xie ri ying .ben si jiu zhong sheng .
jie ma chen xiao xiao .zhen yun jing tian ya .yin feng lie bai cao .qi shuo guang can cha .
cao cao ju pan zhuan .bu dai jiu xian chou .shi sheng wei ming lei .you si yu zhong gou .

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天(tian)。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从(cong)屋柱之间(jian)泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随(sui)从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样(yang),亲自射杀猛虎。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐(kong)怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
当夏(xia)长风骤然起,林园宅室烈火燃。
从满院一丛丛的萱草可知,主(zhu)人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。

注释
(5)龙门:在今山西河津西北黄河两岸,峭壁对峙,形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。
37、遣:派送,打发。
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
15 、恚:恨,恼羞成怒。
27.好取:愿将。

赏析

  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现(biao xian)了诗人对逝者的一片深情。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志(zhuang zhi)的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自(liao zi)己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单(can dan)句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得(zhi de)供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦(he ku)闷,终于发而为《咏怀》诗。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

许湘( 两汉 )

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简 介

许湘 许湘,字潇客。嘉善瓶山道士。有《翠竹山房诗集》。

善哉行·其一 / 疏雪梦

江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。


临江仙·给丁玲同志 / 颛孙依巧

沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
更有一般人不见,白莲花向半天开。"


杜陵叟 / 微生继旺

四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 段干小强

"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"


一七令·茶 / 刘国粝

但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 鲜于玉硕

文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 闻人春彬

小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,


点绛唇·长安中作 / 乌孙春广

怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 行山梅

何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 紫夏雪

书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。