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水龙吟·落叶

近现代 / 强珇

栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
《唐诗纪事》)"
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。


水龙吟·落叶拼音解释:

zhi zi tong xin yi lu chui .zhe lai shen kong mei ren zhi .
ci nian dang shi yi ke zhi .chong shen huan kong chong xian shuai .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
.ye ren yu wo you he qing .ban yan chai men xiang yue ming .
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
.shi men luo jing yu tian lin .yu hui feng huang yuan jin wen .yin jian lu xuan shuang pai shui .
yu xiang wen qi bu zhi ming .chou lai zi jue ge hou yan .shou qu shui lian wu zhang qing .
.ye ju xi feng man lu xiang .yu hua tai shang ji hu shang .jiu zhong tian jin zhan zhong fu .
.tang shi ji shi ...
ba ling lao jiang wu gong ye .you yi dang shi ye lie gui ..
.jiang shang xian chong xi yu xing .man yi feng sa lv he sheng .
jiu yuan he chu cao qi qi .xiang hun wei san yan long shui .wu xiu xiu fan liu fu di .
fu tu wen ye yu .xia zi dui qiu deng .he ri wu ji shu .qi jun xiang du ling ..
yao jiao jin bang dai tian shu .ci chen jia mei ti huang juan .gong nv qiao tong zou zi xu .

译文及注释

译文
我又回答:“天下没有(you)不(bu)归附他的。大王您(nin)知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
就像是传来沙沙的雨声;
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
我终日或(huo)游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把(ba)信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显(xian)扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引(yin)荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华(hua)也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。

注释
流光:流动的光彩或光线。翻译
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。
(6)掉:摇着尾巴。掉,摆动,摇动。
〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概,节操气概。去就,辞官隐居和出仕为官。分,分别。
(4) 照:照耀(着)。
或以为“拣尽寒枝“有语病,亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:“夕宿寒枝上,朝飞空井旁。“坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
⑴兖州:唐代州名,在今山东省。杜甫父亲杜闲任兖州司马。邵注:兖州,鲁所都,汉以封共王余。《唐书》:兖州,鲁郡,属河南道。顾宸注:兖州,隋改为鲁郡,唐初复曰兖州,后又改鲁郡。仇兆鳌按:唐之兖州治瑕丘县,即今之嵫阳县也。

赏析

  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了(liao)《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  情景交融的艺术境界
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句(jiu ju)一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌(tan ta)的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池(chi)既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思(wei si)想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

强珇( 近现代 )

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简 介

强珇 元人,字彦栗。读书攻诗。早游京国,遍交缙绅之士。值兵变归,隐居田里,以翰墨自娱。顺帝至正间,荐授常熟州判官,不就。

清平乐·谢叔良惠木犀 / 林外

"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,


定风波·伫立长堤 / 曾君棐

"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,


郑子家告赵宣子 / 刘昚虚

天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
见《高僧传》)"


春日秦国怀古 / 张肯

"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"


咏怀八十二首·其三十二 / 汤湘芷

"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
却到樊川访旧游,夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁,稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕,解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见,横笛一声空泪流。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"


和张仆射塞下曲·其一 / 释惟俊

鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
"仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,


送人游吴 / 赵用贤

"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 湛贲

京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。


有感 / 朱桂英

"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,


悲回风 / 杜应然

不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
《唐诗纪事》)"