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田家元日

唐代 / 朱松

"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
噫嘻天地间,万物各有殊。阳者阳为伍,阴者阴为徒。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。


田家元日拼音解释:

.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
wu mao su can jian shi yao .qian sheng duo kong shi yi seng ..
liang bin yu ban san bai shou .geng jiao zhuang xie bang shui men ..
he chu shan chuan gu guan li .xiang deng wan jin yi shuang mei ..
er yue chun feng he chu hao .ya fu ying pan liu qing qing ..
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
shi bi hong chen ri ri sheng .liu guo ying xiong tu fan fu .jiu yuan song bai shen fen ming .
jiu ci shan jing ye ying kong .du tou chao luo jiang xing ke .tian ji feng gao wei su hong .
.luo bi sheng suo di .zhan tu dang yan ning .zhong hua shu gui fen .yuan yi zhan he xing .
yi xi tian di jian .wan wu ge you shu .yang zhe yang wei wu .yin zhe yin wei tu .
zao jing chui yin zhuo xiu xi .de di you sheng jin xiang jie .jie gen reng dui shui tian yi .
san ke chu men xie yue zai .liang mei chou si wen heng tang ..
yue zhong zheng ren xiu lian gan .zun qian mo hua shi san bai .zui hou ning ci jiu shi qian .

译文及注释

译文
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
能得到“题舆”这样的待遇是(shi)怎样的俊杰才能有的啊!我(wo)自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
他们夺去(qu)我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
祭献食品喷喷香,
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
  褒(bao)禅山也称(cheng)为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还(huan)可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量(liang)足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真(zhen)相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

注释
⑹经:一作“轻”。
②大将:指毛伯温。
⑻当关:守门人。侵晨客:清早来访的客人。
金:指钲一类铜制打击乐器。
2、维太平不易之元:诔这一文体的格式,开头应当先交代年月日。作者想脱去“伤时骂世”、“干涉朝廷”的罪名,免遭文字之祸,称小说“无朝代年纪可考”,不得已,才想出这样的名目。第十三回秦可卿的丧榜上书有“奉天永建太平之国”、十四回出殡的铭旌上也大书“奉天洪建兆年不易之朝”等字样。表面上彷佛都是歌颂升平,放在具体事件、环境中,恰恰又成了绝妙的嘲讽。维,语助词。元,纪年。
⑷别后:指苏轼于元丰七年(1084)四月离开黄州。
24.泠(líng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。

赏析

  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所(suo)谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿(nv er),而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢(dai man),故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字(er zi),配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

朱松( 唐代 )

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简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

长相思·一重山 / 潘文虎

朱门处处若相似,此命到头通不通。"
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"


南乡子·端午 / 杨奂

可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。


黄鹤楼 / 黄葵日

"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 吴经世

正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。


乌江 / 胡正基

张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。


南中咏雁诗 / 许世英

"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 魏奉古

"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"


苍梧谣·天 / 谢陛

"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,


临江仙·夜泊瓜洲 / 梁清远

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 沈关关

天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。