首页 古诗词 荷叶杯·记得那年花下

荷叶杯·记得那年花下

五代 / 谭处端

每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,


荷叶杯·记得那年花下拼音解释:

mei yu qi liang shi .huan si liao dao shen .wei zhi chen bei jiu .bu jie lian jin yin .
.qing zhan zhang nuan xi wei xue .hong di lu shen yi zao han .zou bi xiao shi neng he fou .
yi zhou you zhen xiong .shi yong jing qi gao .luo dong wu you yu .ban ye kai hu lao .
jin ye gu shan yi jiu jian .ban jia shan yang bi feng dong ..
.bao su he xin yi gan en .chan rong bei ji lai jun men .
xiao kan hua mu jian qian chun .xian lai yu zhuo deng shan ji .zui li huan pi lu jiu jin .
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .
.chun ri chi chi mu xiang ge .yao tiao jia ren qian xiu mu .lin li yu lu di zi rui .
.sui you luo yang dao .wei shi gu yuan hua .xiao yi dong xi xue .qing si guan ling xia .
duo nan xi xiang shi .jiu pin ning zi xian .wei jiang wang lai xin .yao wei bie li yan ..
.jun yu jue lu shen liu yi .wo yi chan men bao zhi gong .wei wu bing shi xu qu bing .
.bian zhou ting xia zhu yan bo .shi wu nian you zhong ci guo .zhou zi lu sha ren du qian .
wang mu qin feng zi jin nang .ling xiang huai zhong cang mi jue .ling wei zi jin jie chou lv .
.jiu mo xuan xuan qi li cui .bai guan bai biao jin cheng kai .lin shu xiao ri ming hong ye .
.xi yuan dao ri zai tao li .hong bai di zhi fu jiu bei .fan yan zhi chou feng chu luo .
.lou you zhang ting hao .tao lai zi gu jin .shi lian cang hai kuo .se bi bai yun shen .
gu yuan jin mai xiu guan qu .chao shui qiu lai kong zi ping ..
di mai fa li quan .yan gen sheng ling zhi .tian wen ruo tong hui .xing ying ying li li .
luo yan yu xian gong qu zu .you cun guo shu kui zheng xin .shi zhang ren yu chuan qian shou .

译文及注释

译文
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
深夜畅饮即将作别淮阴的(de)街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
无限美好河(he)山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地(di)又广。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一(yi)根根。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
其一
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不(bu)时传来几声凄凉的鸣声。
并不是道人过来嘲笑,
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处(chu)幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗(yi)迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。

注释
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
40.朱城:宫城。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
7.汤:
④鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。

赏析

  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着(han zhuo)一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个(yi ge)读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是(zhe shi)直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总(ju zong)起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

谭处端( 五代 )

收录诗词 (9479)
简 介

谭处端 (1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。

小桃红·晓妆 / 宗楚客

魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"


树中草 / 方玉斌

新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。


白石郎曲 / 邓中夏

襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"


满江红 / 孙衣言

舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
神体自和适,不是离人寰。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 张翰

名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
"江流不动月西沈,南北行人万里心。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 何歆

凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?


葛屦 / 澹交

"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 王建

却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 方暹

归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 翁赐坡

"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,