译文
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我(wo)要与你秘密相(xiang)见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天(tian)晚上我要让你尽情地把我爱怜。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
仿佛一位仙女，雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞(xiu)而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧(jin)，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清(qing)华池馆畔里与你朝夕相守，为你把酒言欢。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青(qing)春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申(shen)包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
注释
⑴竹枝词：乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌，唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。
洞庭：洞庭湖。
②咸阳：古都城。
⑸愁：使动用法，使……愁。
〔27〕指似：同指示。