升平贵论道，文墨将何求。有诏征草泽，微臣献谋猷。
平明折林树，日入反城隅。侠客邀罗袖，行人挑短书。
余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。
"芳郊绿野散春晴，复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽，
雨雪雁南飞，风尘景西迫。昔我事讨论，未尝怠经籍。
稷契序揆图，良平公辅略。重地资出守，英藩谅求瘼。
圣酒江河润，天词象纬明。德风边草偃，胜气朔云平。
"孝享云毕，维彻有章。云感玄羽，风凄素商。
不知天地气，何为此喧豗."
"白水东悠悠，中有西行舟。舟行有返棹，水去无还流。
"昔滥貂蝉长，同承雨露霏。今参鱼鳖守，望美洞庭归。
九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，
"□□□□□，□□□□□。仍随五马谪，载与两禽奔。
"迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿。
苒苒穷年籥，行行尽路岐。征鞍税北渚，归帆指南垂。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
斗鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂，
"祖龙黄须珊瑚鞭，铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦，
sheng ping gui lun dao .wen mo jiang he qiu .you zhao zheng cao ze .wei chen xian mou you .
ping ming zhe lin shu .ri ru fan cheng yu .xia ke yao luo xiu .xing ren tiao duan shu .
yu ji er jie wang .dong xi ge yi ju .er wei bei feng niao .wo wei he zhe yu .
.fang jiao lv ye san chun qing .fu dao li gong yan wu sheng .yang liu qian tiao hua yu zhan .
yu xue yan nan fei .feng chen jing xi po .xi wo shi tao lun .wei chang dai jing ji .
ji qi xu kui tu .liang ping gong fu lue .zhong di zi chu shou .ying fan liang qiu mo .
sheng jiu jiang he run .tian ci xiang wei ming .de feng bian cao yan .sheng qi shuo yun ping .
.xiao xiang yun bi .wei che you zhang .yun gan xuan yu .feng qi su shang .
bu zhi tian di qi .he wei ci xuan hui ..
.bai shui dong you you .zhong you xi xing zhou .zhou xing you fan zhao .shui qu wu huan liu .
.xi lan diao chan chang .tong cheng yu lu fei .jin can yu bie shou .wang mei dong ting gui .
jiu you mang mang gong yao ri .lang si xu sheng yi fei yi .qing jing xuan yin jing bu wen .
.............reng sui wu ma zhe .zai yu liang qin ben .
.tiao tiao fang yuan shu .lie ying qing chi qu .dui ci shang ren xin .huan ru gu shi lv .
ran ran qiong nian yue .xing xing jin lu qi .zheng an shui bei zhu .gui fan zhi nan chui .
ren yan ren you yuan .yuan zhi tian bi cheng .yuan zuo yuan fang shou .bu bu bi jian xing .
dou ji zou gou ye bu gui .yi zhi du que ru hua qie .wei yun bu dian bu kuang .
.zu long huang xu shan hu bian .tie cong jin mian qing lian qian .hu ran ba jian yu cheng meng .
译文
两岸猿猴的啼声不(bu)断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
树前点上明烛亮如白昼，身处美女群中忘掉春秋。
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚，真个是浓似醇酒。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于(yu)有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究(jiu)不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉(han)文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友(you)争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就好像(我)当初送你过江的时候一样。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
注释
烟光：云霭雾气。
60.弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
[20]起：启发，振足。
[7]魂梦：指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》：“梦魂悄断烟波里，心如梦如醉，相见何处是。”唐代韦庄《应天长》：“碧天云，无定处，空有梦魂来去。”
帝所：天帝居住的地方。
在唐宋两代的政治结构中，宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政，宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用，写了这篇很有时代特色的文章。
周朴 周朴(?—878)，字见素，一作太朴，福州长乐人。【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》】生年不详，卒于唐僖宗干符五年。工于诗，无功名之念，隐居嵩山，寄食寺庙中当居士，常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。周朴，唐末诗人，生性喜欢吟诗，尤其喜欢苦涩的诗风。
万户声明发，三条骑吹通。香轮送重景，彩旆引仙虹。"
"地限骄南牧，天临饯北征。解衣延宠命，横剑总威名。
皇之庆矣，万寿千秋。"
危堞临清境，烦忧暂豁然。九围观掌内，万象阅眸前。
"光风澹荡百花吐，楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中，
"十年倡家妇，三秋边地人。红妆楼上歇，白发陇头新。
岂如武安凿，自若茅山通。造物良有寄，嬉游乃惬衷。
适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。
省方知化洽，察俗觉时清。天下长无事，空馀襟带名。"
花鸟惜芳菲，鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟，日暮不能归。
弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。
何时得见汉朝使，为妾传书斩画师。"
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，
门歌出野田，冠带寝穷泉。万事皆身外，平生尚目前。
玉剑膝边横，金杯马上倾。朝游茂陵道，暮宿凤凰城。
贺客犹扶路，哀人遂上堂。歌筵长寂寂，哭位自苍苍。
霜霰戎衣故，关河碛气秋。箭创殊未合，更遣击兰州。
"旧知山里绝氛埃，登高日暮心悠哉。子平一去何时返，
"古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，
上客勿遽欢，听妾歌路难。傍人见环环可怜，
"白日下昆仑，发光如舒丝。徒照葵藿心，不照游子悲。
垂旒一庆宜年酒，朝野俱欢荐寿新。"
欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华，
试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死。
潘年三十外，蜀道五千中。送君秋水曲，酌酒对清风。"
"化城分鸟堞，香阁俯龙川。复栋侵黄道，重檐架紫烟。
万木柔可结，千花敷欲然。松间鸣好鸟，竹下流清泉。
楚云眇羁翼，海月倦行舟。爱而不可见，徒嗟芳岁流。"
何当一夕金风发，为我扫却天下热。"
代挹孙通礼，朝称贾谊才。忝侪文雅地，先后各时来。"
"星依云渚冷，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。
天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。"
"籞宿花初满，章台柳向飞。如何正此日，还望昔多违。
"巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。
"正气绕宫楼，皇居信上游。远冈延圣祚，平地载神州。
疏广遗荣去，于公待驷来。讵知金马侧，方朔有奇才。"
且就阳台路。"
一身偃市利，突若截海鲸。钩距不敢下，下则牙齿横。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
大小百馀战，封侯竟蹉跎。归来霸陵下，故旧无相过。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。
一行罢兰径，数载历金门。既负潘生拙，俄从周任言。
（《围棋长篇》。见《韵语阳秋》）"
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
"贾客无定游，所游惟利并。眩俗杂良苦，乘时知重轻。
聊祛尘俗累，宁希龟鹤年。无劳生羽翼，自可狎神仙。"
"美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
学总八千卷，文倾三百篇。澄清得使者，作颂有人焉。
"沧海十枝晖，悬圃重轮庆。蕣华发晨楹，菱彩翻朝镜。
所贵旷士怀，朗然合太清。"
为君成此曲，因言寄友生。默语无穷事，凋伤共此情。"
绮阁香销华厩空，忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠，
子月开阶统，房星受命年。祯符龙马出，宝箓凤凰传。
凄凉徒见日，冥寞讵知年。魂兮不可问，应为直如弦。
"挂瓢余隐舜，负鼎尔干汤。竹叶离樽满，桃花别路长。
"香岫悬金刹，飞泉届石门。空山唯习静，中夜寂无喧。
上苑何穷树，花开次第新。香车与丝骑，风静亦生尘。"
"海郡雄蛮落，津亭壮越台。城隅百雉映，水曲万家开。
"征人遥遥出古城，双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路，
"西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。
春来半月度，俗忌一时闲。不酌他乡酒，惟堪对楚山。
"忆昔王子晋，凤笙游云空。挥手弄白日，安能恋青宫。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟，纤指殷勤伤雁弦。
"绛河从远聘，青海赴和亲。月作临边晓，花为度陇春。
藻曜凝芳洁，葳蕤献淑祥。五龙归宝算，九扈叶时康。
驱传应经此，怀贤倘问之。归来说往事，历历偶心期。"
含情罢所采，相叹惜流晖。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。
"天启神龙生碧泉，泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出，
闲宇常自闭，沉心何用写。揽衣步前庭，登陴临旷野。
披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死，
川横八练阔，山带五龙长。连帅初恩命，天人旧纪纲。
雷吼何喷薄，箭驰入窈窕。昔闻山下蒙，今乃林峦表。
歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。"
居然混玉石，直置保松筠。耿介酬天子，危言数贼臣。
"京洛皇居，芳禊春馀。影媚元巳，和风上除。云开翠帟，
秦京开朱第，魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁，不闻人马声。
"李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
"敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
浩歌在西省，经传恣潜心。"