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河传·秋雨

唐代 / 李逊之

好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
还当候圆月,携手重游寓。"
相思传一笑,聊欲示情亲。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。


河传·秋雨拼音解释:

hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
yi jian qiao ren xia ling miao .xian che yu jia wu yun fei .xiang shan xie kai jiu hua zhao .
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
qing tai shi shang jing .xi cao song xia ruan .chuang wai niao sheng xian .jie qian hu xin shan .
yun ling tong hun hei .guan wang ji xin hun .zhou ren kong lian zhao .feng bo zheng zi ben ..
sheng qian du ge wu .si hou tong hui chen .zhong mu ling ren ai .ai yu tong que tai .
xian yu long mei xia .shen gao feng bi liu .cong jin yi wan sui .tian bao ji chun qiu ..
huan dang hou yuan yue .xie shou zhong you yu ..
xiang si chuan yi xiao .liao yu shi qing qin .
gong ge yu qi shen shen .bai guan bing ru xi .he yu xiao zhi ya ya .
.bai bi zhong qiu xia .su si yi cheng wu .wan li dian pei huan .gao tang yi chang mu .

译文及注释

译文
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有(you)他乘坐的(de)(de)归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经(jing)夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了(liao)河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。

注释
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
岂:难道
25、殆(dài):几乎。
《白石滩》王维 古诗:辋川的一个地方,王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。
④青汉:云霄。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。

赏析

  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉(zai han)时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋(qiu)天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种(san zhong)景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过(de guo)程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品(zuo pin)与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧(du mu)《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否(shi fou)可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

李逊之( 唐代 )

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简 介

李逊之 李逊之,字肤公,江阴北漍赤岸人,明代御史李应升的儿子。明亡后,李逊之自称为"江左遗民",专心治史。辑录成《三朝野纪》,李应升曾嘱后代好读书,勤于农耕,故后代无有出仕者,但家风长传,乡里有誉。

秋至怀归诗 / 纳喇思贤

千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。


古柏行 / 范姜士超

纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"


曳杖歌 / 仉巧香

"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
非为徇形役,所乐在行休。"
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 东郭凡灵

有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
风吹香气逐人归。"
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。


楚宫 / 梁丘玉杰

芸阁应相望,芳时不可违。"
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"


安公子·远岸收残雨 / 贸泽语

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"


秋莲 / 钟离树茂

"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


三台·清明应制 / 公良艳敏

"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。


吊白居易 / 太叔亥

"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


瀑布联句 / 那拉以蕾

"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。