译文
东方角宿还没(mei)放光,太阳又在哪里匿藏?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天(tian)挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
往日(ri)勇猛,如今何以就流水落花。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
想走(zou)就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究(jiu)圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
注释
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
咎:过失,罪。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
口粱肉:吃美味。
(17)上下:来回走动。
(6)太白:金星。古时认为是战争的征兆。
(28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。
⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。
144、女嬃(xū):屈原的姐姐。