马诗二十三首·其十八
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
"欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
同州隔秋浦，闻吟勐虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。"
逶迟岁已穷，当造巴子城。和风被草木，江水日夜清。
各回船，两摇手。"
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
相逢半是云霄客，应笑歌牛一布衣。"
马诗二十三首·其十八拼音解释:
xuan pu qian chun bi yu cong .zhan yang yi zu bi yun kong .
.yu ye ming guang dian .xian qu jian li men .xian lang qu de yi .ya xiang zheng cheng en .
tong zhou ge qiu pu .wen yin meng hu ci .chen chao lai jie wen .zhi shi xie yang er .
yu fei chang pa zhi zhu si .duan chang si yu tian si jue .qing quan lv hao wu kong yi ..
.wei ji ren xin chang .ru he di dao ming .reng xian pu yan cu .fu chong le you xing .
wang jia huai qian nuo .yin ling qi si xu .wu wei bian gao xiang .miao yi bu ke you ..
wei chi sui yi qiong .dang zao ba zi cheng .he feng bei cao mu .jiang shui ri ye qing .
ge hui chuan .liang yao shou ..
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
xiang feng ban shi yun xiao ke .ying xiao ge niu yi bu yi ..
译文及注释
译文
有一位桥头老人对我怜念，赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？请
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
耕种过(guo)之(zhi)后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚：
清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
长出苗儿好漂亮。
花开花落已两载，看着盛(sheng)开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系(xi)在岸边，虽然我不能东(dong)归，飘零在外的我，心却长系故园(yuan)。
注释
5、闲门：代指情人居住处。
211. 因：于是。
骄：马壮健。
（3）罗浮：山名，在广东博罗县境内东江之滨，相传罗山自古有之，浮山由海浮来，与罗山并体，故名。山有朱明、桃源等十八洞天，白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
好：爱好，喜爱。
（9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。
（5）崇酒於觞（shāng）：在酒杯里倒满了酒。崇：充实，充满，这里作动词用。
殁：死。见思：被思念。
②谟：谋划。范：法，原则。
赏析
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖(xu zu)业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬(zan yang)的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
王安石在晚年罢相隐居之后，诗歌创作也发生了变化，政治题材减少了，写湖光山色的小诗多了，壮年时代的豪放雄奇的风格改变了，取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了，有一唱三叹之感。
子产的这封信中，还采用了对比的写法，使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果，说明“令名”与“令德”的关系，以印证“重币”之害。写“重币”处，作危激语；写“德名”处，作赞叹语，层次井然，褒贬分明。信中“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”对比强烈，令人警醒。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定(bi ding)在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意(yu yi)是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
人是再也找不到了，作者问：那么，还剩下些什么呢？这时候，一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”意谓：怀念你们这些战死疆场的人！你们实在令人怀念！“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”两句是说：早晨发起攻击之时，你们个个都还是那样生龙活虎，怎么到了夜晚，却见不到归来的身影子呢？语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充(shi chong)满了浓重的悲剧气氛。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够(neng gou)理解。这就不是一般的怀古了。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
这首诗用(shi yong)口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖(xu zu)业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬(zan yang)的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
王安石在晚年罢相隐居之后，诗歌创作也发生了变化，政治题材减少了，写湖光山色的小诗多了，壮年时代的豪放雄奇的风格改变了，取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了，有一唱三叹之感。
子产的这封信中，还采用了对比的写法，使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果，说明“令名”与“令德”的关系，以印证“重币”之害。写“重币”处，作危激语；写“德名”处，作赞叹语，层次井然，褒贬分明。信中“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”对比强烈，令人警醒。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定(bi ding)在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意(yu yi)是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
人是再也找不到了，作者问：那么，还剩下些什么呢？这时候，一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
最后四句，诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣诚可思。”意谓：怀念你们这些战死疆场的人！你们实在令人怀念！“子”和“良臣”在这里是同位语，指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情，用一个“诚”字，倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜归。”两句是说：早晨发起攻击之时，你们个个都还是那样生龙活虎，怎么到了夜晚，却见不到归来的身影子呢？语句极其沉痛，引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应，使全诗充(shi chong)满了浓重的悲剧气氛。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够(neng gou)理解。这就不是一般的怀古了。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
这首诗用(shi yong)口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
创作背景
庆历三年（1043年），韩琦、范仲淹、富弼等执政，欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始，他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生，宋仁宗在1038年（宝元元年）还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年，吕夷简虽然被免职，但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革，以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬，欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信，指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局，结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬，当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官，为了辩论这种言论也为了为自己辩护，就在庆历四年（1044年）上了一篇奏章，叫《《朋党论》欧阳修 古诗》，给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文，在革新派与保守派的斗争中，同样是很有战斗意义的。
采桑子·天容水色西湖好
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧，河阳经年一宵白。
高旷出尘表，逍遥涤心神。青山对芳苑，列树绕通津。
置酒发清弹，相与乐佳辰。孤亭得长望，白日下广津。
"征夫走马发渔阳，少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜，
长寿乐·繁红嫩翠
十年罢西笑，览镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。"
"别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
烟铺芳草正绵绵，藉草传杯似列仙。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
仙去留虚室，龙归涨碧潭。幽岩君独爱，玄味我曾耽。
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
太常引·客中闻歌
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。"
"殿宇半隳摧，门临野水开。云凝何代树，草蔽此时台。
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
旧交日千里，隔我浮与沉。人生岂草木，寒暑移此心。
高斋属多暇，惆怅临芳物。日月昧还期，念君何时歇。"
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
西江月·堂上谋臣尊俎
云端虽云邈，行路本非难。诸侯皆爱才，公子远结欢。
汉家草绿遥相待。"
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。"
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。"
向夕问舟子，前程复几多。湾头正堪泊，淮里足风波。
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
蛇蝎愁闻骨髓寒，江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠，
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
苍梧谣·天
"地险崤函北，途经分陕东。逶迤众山尽，荒凉古塞空。
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
我念绮襦岁，扈从当太平。小臣职前驱，驰道出灞亭。
"安康地理接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健，
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"之子有雄文，风标秀不群。低飞从墨绶，逸志在青云。
满江红·翠幕深庭
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
伤心剧秋草。自妾为君妻，君东妾在西。罗帏到晓恨，
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君却周旋。
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼。"
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
青杏儿·秋
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
"南登秦岭头，回望始堪愁。汉阙青门远，高山蓝水流。
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
"迢递荆州路，山多水又分。霜林澹寒日，朔雁蔽南云。
临别意难尽，各希存令名。"
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
别滁
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
清景终若斯，伤多人自老。"
搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。"
送杨寘序
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧，河阳经年一宵白。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
岭外春过半，途中火又新。殷勤清远峡，留恋北归人。
如何嘉会日，当子忧勤夕。西郊郁已茂，春岚重如积。
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕，
"旅馆飘飘类断蓬，悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后，
"风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。
风波朝夕远，音信往来迟。好去扁舟客，青云何处期。"
"性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答，
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。