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南歌子·荷盖倾新绿

隋代 / 卢传霖

悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
过后弹指空伤悲。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
guo hou dan zhi kong shang bei ..
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
ri wan chang chuan bu ji cheng .li qun du bu bu neng ming .
lu ning jin zhan di can jiu .tan dian jia ren pen yi xiang ..ti huang shu kui ..
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
jun dao qian tou hao kan hao .lao seng huo kong shi mao jun ..
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
wen zhang gao zhen hai tao sheng .song tang wu shi diao qin zhen .jun ge he fang zui yu gong .
san gong fa ming jing .lang zhao tong yu yi .fen ran chi biao xu .shang cai kong qing rui .

译文及注释

译文
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡(xiang)希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时(shi)候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言(yan)。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
槁(gǎo)暴(pù)
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
好比圆洞(dong)眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插(cha)入。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络(luo)。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
④青楼:指妓院。
1、此词豪放,宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一云:“或以为可继东坡赤壁之歌。”
(11)垂阴:投下阴影。
行出将:将要派遣大将出征。
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
67、萎:枯萎。
(68)少别:小别。
⑶砌:台阶。

赏析

  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析(jie xi)其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空(kong)荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们(ni men)到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽(wang yu)客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

卢传霖( 隋代 )

收录诗词 (1816)
简 介

卢传霖 卢传霖,永嘉(今浙江温州)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士。二十五年,为和州教授(《建炎以来系年要录》卷一七○)。孝宗干道元年(一一六五),为国子簿(《宋会要辑稿》选举二○之二○)。官终宗正丞。事见明弘治《温州府志》卷一三。

初夏即事 / 花又易

"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 郁轩

康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


塞鸿秋·代人作 / 祁密如

何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,


润州二首 / 管壬子

水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。


雪梅·其一 / 壤驷志远

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
(章武赠王氏鸳鸯绮)


满江红·建康史帅致道席上赋 / 仉谷香

"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 考金

"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。


卖花翁 / 宇文文科

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"


小雅·南山有台 / 上官平筠

已见郢人唱,新题石门诗。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


落花 / 郁戊子

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"