译文
禾苗越长越茂盛,
靠近天廷,所得的月光应该更多。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我(wo)朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去(qu)希望。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
当时豪奢的梁园宫阙早已(yi)不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
清(qing)明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
黄绢白素来相比,我的新人(ren)不如你。”
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝(zhi)“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
注释
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。
25.芳蔼:芳菲繁荣。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
同: 此指同样被人称道。
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。
兴:使……兴旺。