首页 古诗词 相见欢·深林几处啼鹃

相见欢·深林几处啼鹃

金朝 / 王士毅

百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,


相见欢·深林几处啼鹃拼音解释:

bai she ming gao shu .nong yin wu chang ze .jie wen sheng he fan .mo su bu shang mo .
ming shi zhong cai yan .yu lu jiang dan xiao .qun gong zheng yun ji .du yu xin ji liao ..
guan sai zhong men xia .jiao qi jin yuan bang .lian bing yi yu xi .wo gu hou feng liang .
.qing yang zhen zhe chu ban li .bai shou xian yuan yu wen tian .jiang lao geng neng jing ji sui .
sang yu qing mu jing .ji quan ying yao cun .can ba li lv yan .mai qiu tian ye xuan .
dan cai xie cang ming .jing hui ling bai hong .qing ying yi xiang dian .liu luo ci shi tong .
shi shi ku pin jian .wei ke shao tian yuan .gao yu bu ke qiu .nai zai xu xi pian .
yi zhao xia qing jing .hui zhou sui wan tao .bi yun mu liao luo .hu shang qiu tian gao .
hai qi chao cheng yu .jiang tian wan zuo xia .ti shu bao jia yi .ci shi si chang sha ..
.sheng zhe cheng xiu yun .yi kui lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
.ba jie chan lin xiu .san ming gei yuan cai .di pian xiang jie yuan .xin jing shui ting kai .
chu wei lian dan xian zao li .huan yi zhu jian shen xi zhong .hua wei fei dian lai zhao wu .
shu se ying wu jiang bei qiu .tian ya shang jian huai yang yue .yi lu nan sui gui shui liu .

译文及注释

译文
赵国的(de)侠客帽上随便点缀着(zhuo)胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深(shen)沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
忽而在山中怀念起旧时(shi)的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
(题目)初秋在园子里散(san)步
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
夜晚北风吹来(lai)阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
帝位禅于贤圣,普天莫(mo)不欢欣。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
北方到达幽陵之域。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治(zhi),做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。

注释
(1)有怀:怀念亲朋至友。
2、知言:知己的话。
(8)龙虎: 比喻南宋的君臣。
犦(bào)牲:牦牛。
①如:动词,去。
如何:怎么样。
11.东归:指归故乡谯郡。作者谯(今安徽亳县)人,在太行之东,故云“一东归”。

赏析

  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来(li lai)被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙(jin zhe)江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟(xiao zhou)的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

王士毅( 金朝 )

收录诗词 (5638)
简 介

王士毅 (1285—1356)元绍兴馀姚人,字子英,号东皋处士。尝任芦花场典史,后弃去。从黄叔英游,益知道德性命之奥,自是学愈粹,而行愈高。居家不仕,行游湖山间。

萤囊夜读 / 南门晓芳

"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,


小重山·秋到长门秋草黄 / 南门皓阳

"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。


上云乐 / 墨甲

已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"


咏雪 / 咏雪联句 / 闾丘大渊献

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"


白纻辞三首 / 碧鲁壬午

灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
终须一见曲陵侯。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"


师说 / 亓官金涛

遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"


周颂·维清 / 百里梓萱

清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"


桓灵时童谣 / 司空觅枫

祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。


诸将五首 / 上官哲玮

绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。


国风·秦风·驷驖 / 乌雅奥翔

感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"