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拟行路难·其一

魏晋 / 曹休齐

一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
相见若悲叹,哀声那可闻。"
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。


拟行路难·其一拼音解释:

yi chuan hua song ke .er yue liu yi chun .feng liao zhu lin xing .kuan huai ci bie chen ..
.hua tang guan miao ji .chang ye zheng liu bin .zhu tu lian hua yan .zhuang cheng tao li chun .
.xin jia zhe jiang shang .du fan luo chao gui .qiu shui zhao hua fa .liang feng sheng he yi .
xun lv fang cheng de .an ren geng ke zhen .zhu kan ming shi ba .tong ting kai ge sheng ..
.ling yang bu ke jian .du wang fu ru he .jiu yi yun shan li .bian zhou lai qu guo .
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
gu li jing chao fu .gao tang peng zhao shu .zan rong cheng si ma .shui xu lian lu yu ..
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
fu shi kai guang yan .ci jiu zhuo liu xia .yun san ming jin que .chi kai zhao yu sha .
qian men kong dui jiu he shan .shen hua ji ji gong cheng bi .xi cao qing qing yu lu xian .
zi wu shan li du juan ti .jia ling shui tou xing ke fan .jian men hu duan shu chuan kai .
yuan qi dan ma zhang tian wei .ruo qu chang sheng fu lu gui .zhang jian yao chi lu bang zi .
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
xi ling jiang yue ye juan juan .chun jiang ye jin chao sheng du .zheng fan yao cong ci zhong qu .
.han shang deng fei xian .jing nan li jiu ju .yi chang lin qi ju .geng du yue chi yu .
bing liang ru shan ji .en ze ru yu pei .lei zu bu ke xing .qi di wu zu ai .
yin yang jiang da he .yu zhou de qi zhong .zhou che man chuan lu .si guo mi bu tong .

译文及注释

译文
晶莹如玉(yu)的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品(pin)尝(chang)。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子(zi)把艺术继承发扬。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
  因此天子穿着(zhuo)五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日(ri)落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而(er)作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。

注释
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
(42)元舅:长舅。
2、昼:白天。
莎鸡:虫名,今名纺织娘。振羽:言鼓翅发声。
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复(fan fu)渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常(fei chang)凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱(mo ai)身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人(gei ren)一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再(xiang zai)创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

曹休齐( 魏晋 )

收录诗词 (3853)
简 介

曹休齐 (979—1046)宋建州建安人。曹修古弟。性廉介自立,有声乡里。真宗大中祥符五年进士。累官尚书都官员外郎,知邵武军。杜衍荐为侍御史。出知寿州,徙泉州,濒海渠道。恬于仕进,旋即致仕。有文集。

外科医生 / 枚壬寅

"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。


北征赋 / 司马晨辉

旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,


临江仙·暮春 / 微生瑞新

"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"


北征赋 / 那拉晨

"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,


一枝花·不伏老 / 沙忆灵

清筝向明月,半夜春风来。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


筹笔驿 / 登寻山

白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 嫖立夏

更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。


陇西行四首·其二 / 岑寄芙

忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。


古怨别 / 申屠彦岺

春草青青新覆地,深山无路若为归。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。


暮春 / 南宫胜涛

鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。