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买花 / 牡丹

近现代 / 詹琏

"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。


买花 / 牡丹拼音解释:

.qi qi bao you du .yan yan chen huang ju .bu wen xin huan xiao .dan du jiu shi shu .
you xia yu di mai .shen ren shui xin shou .ben shi ji ni cui .guo fei lei huan you .
you ren jing bu zhi .dong bei jian gao cheng .du you zi ji mo .kuang ci hen ying ying ..
.qing shi ling jie qian guan hui .jue yu qiong shan yi bing fu .
.jun wei zhuo zuo shi .zhi ji ci qie wen .can ran guang yang zhe .jie yi yi lie wen .
peng jiao ri diao xie .cun zhe zhu li yi .zi ning du mi wu .zhui zhui yi yi mi .
bo tao wu dong shi .lin jie bi yu wei .hui you zhi bing zhe .lin liu zhi shi fei ..
wen ming yi can chuang .ruo zhui lao yu bi .yun ni yi suo cheng .ren wu yi yi qi .
zhan lu xiu yi cao .nan feng chi dai xun .gong wei han wu di .yu lie shang fen yun ..
sui jie wang ji shou .lai guan qu shi zun .yuan fei ru ying sun .yu mu li yu fan .
.jia jia ju jin huang .liang guo du ru shuang .ying jing zhen qi shu .fen ming dui yu tang .
.chao yang you ming feng .bu wen qian wan si .ti jue cui zhong fang .chen jian xian ru er .
zhuang se pai ta xi .bie zuo kua yang jiu .luo ri wu jing guang .ya ming bei che zhou .
xun chang yi fang ke .guo ci yi chi chu ..
wei dang qing xiao meng .fang fo yuan pan ji ..
zhai xing kong zhuan ji .xue qing shen geng zhuan .jing wen kai bei ye .yi zhi chui qiu lian .

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之后,去看望他的(de)母亲,他的母亲正在(zai)放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得(de)我公父歜不(bu)愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生(sheng)活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
陶渊明写了《归去来》,表明不追(zhui)逐俗世的高志。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今(jin)的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四(si)杰(jie)在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。

注释
⑩容与:放任无诞。迣(lì):超越。
⑦“西湖正如西子”二句:苏轼诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
彼其:他。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
过翼:飞过的鸟。

赏析

  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子(zi)的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明(shuo ming)写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社(dai she)会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家(yuan jia)姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己(zi ji)即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后(nian hou),男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了(lai liao)。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

詹琏( 近现代 )

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简 介

詹琏 詹琏,惠来人。明思宗崇祯间诸生。事见清雍正《惠来县志》卷一八。

渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 矫屠维

"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
山东惟有杜中丞。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 宇文源

幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。


墨子怒耕柱子 / 功秋玉

"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
"又被时人写姓名,春风引路入京城。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。


逐贫赋 / 徭己未

若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
以蛙磔死。"
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。


明月皎夜光 / 鲜于亚飞

檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 东门温纶

"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"


金缕曲·赠梁汾 / 欧阳娜娜

则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,


苏武 / 蔡敦牂

使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。


雁儿落过得胜令·忆别 / 段干倩

物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。


水调歌头·泛湘江 / 鞠怜阳

"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。