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水调歌头·泛湘江

清代 / 李一清

东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)


水调歌头·泛湘江拼音解释:

dong song xi ying zhong ji kao .xin shi mi de liang san lian ..
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
he nian qi qi jin ren jiang .jin xi zhu tan man shang fang ..
.wei wang shui neng bing .dang nian zhi yi shen .ren jian chuan feng zao .tian shang yan long lun .
jun kan bai shou song jing zhe .ban shi gong zhong ge wu ren ..
.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .
cong rong xi ju jing .duan xu yu qin ai . ..zhang ben
.zhu zhai shui yu zhe jiang qing .lin feng you wo lao ci sheng .
juan juan chu zi bi hu zhong .liu ru chu jiang yan wu li ..
.liu cheng jin sui cao ru yin .zai jiu xun hua gong shang chun .
.xian fang zhai zhen chuan gong shui .ting shui fen qin gai shu zeng .yao chu sheng zhong dao can meng .
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..

译文及注释

译文
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出(chu)发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘(piao)散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起(qi)的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美(mei)的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰(shi)奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
其二:
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓(bin)微乱,娇媚之态令人心动神摇。
楚南一带春天的征候来得早,    
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
小集:此指小宴。
⑶河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。上:指逆江而上。
3、反:通“返”,返回。
1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
⑨旧京:指东都洛阳。
42.甚者:更严重的。甚,严重。

赏析

  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧(gu jiu)的侮慢之态;后二句则通(tong)过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两(ge liang)句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志(zhi zhi)难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  “汉垒青冥间,胡天(hu tian)白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

李一清( 清代 )

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简 介

李一清 李一清,字应干。东莞人。德修子。明武宗正德十四年(一五一九)举人,新蘩知县。事见民国《东莞县志》卷四五。

逢雪宿芙蓉山主人 / 释择崇

"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 吴高

"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,


望江南·江南月 / 姚宗仪

"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
帝嘉有庸,宠命来斯。紫绂载绥,金章陆离。 ——潘述
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"


踏莎行·初春 / 陈晔

遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。


琵琶仙·中秋 / 傅于天

急逢龙背须且骑。 ——李益"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"


长相思令·烟霏霏 / 智豁

狂心乱语无人并。 ——陆羽"
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"


至大梁却寄匡城主人 / 汪懋麟

两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,


鲁连台 / 殷琮

郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,


扫花游·九日怀归 / 周麟之

碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易


少年游·重阳过后 / 丁棠发

"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。