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客中初夏

元代 / 胡粹中

"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,


客中初夏拼音解释:

.li li mai zhuo mang .chu ke yi pian shang .bo shang lv chou qi .tian bian gui lu chang .
.yang xiong ci fu ju tian wen .wan li you chuang zhao sai yun .
.nan xing bu bu yuan fu chen .geng jin qing shan zuo ye lin .gao duo shu sheng qiu han yu .
gui shui yi jiu lv .jia ren ben bu huan .zhi ying sui mu yu .fei ru jiu yi shan .
zhi jun ai su ceng feng ding .zuo dao san geng jian ri hua ..
.chan yi qing xiao fu ti hong .yu fu ru zui xiang chun feng .
xue feng chui mian li chuan zhong .jia yuan zao shu gui gui dou .hui fu huai shu shi she gong .
bei men ji shi xian .ai wo xue gu shi .dai jun ru dai wo .ci shi gu bu yi .
.ruo zhi jing feng ji zi shang .mu lai fan qian si you yang .zeng piao zi mo sui gao xia .
.cu lou yao zhong dong jing wen .bao zhang zhong die yao nan fen .wu luan jing xia shou can dai .
du ling sui yuan yi jue guo .qiu wan nan you geng du jiang ..
.san nian jie li xiang chun wei .sai duan fu hua zhong lu qi .sheng xuan dong liang fei xi ri .

译文及注释

译文
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄(huang)莺鸣叫着把我送到了家。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫(fu)、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一(yi)直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸(za)坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯(fan)了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头(tou)望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲(qu)?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。

注释
380、赫戏:形容光明。
3.志远而疏:志向高远,但疏于人事。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
103、错:通“措”,措施,指先圣之法。
⑶虚阁:空阁。
⑪ 玉漏:古代用玉做的计时器皿,即滴漏。
27、宿莽:草名,经冬不死。

赏析

  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理(li)。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情(gan qing)作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人(shi ren)如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花(ju hua)》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因(du yin)不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主(qi zhu)要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的(dong de)花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

胡粹中( 元代 )

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简 介

胡粹中 明浙江山阴人,名由,以字行。通经史。洪武中为儒学训导,永乐中官楚府长史。有《元史续编》、《读史笔记》。

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 郑郧

御柳凋霜晚,宫泉滴月清。直庐寒漏近,秋烛白麻成。
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
"九转丹成最上仙,青天暖日踏云轩。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 范偃

"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"


答韦中立论师道书 / 张明中

蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。"
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"


暮雪 / 张仲

金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。


与李十二白同寻范十隐居 / 陈锦汉

中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


巴陵赠贾舍人 / 喻凫

却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。"
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。


逍遥游(节选) / 柯廷第

"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
风传林磬响,月掩草堂迟。坐卧禅心在,浮生皆不知。"
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。


鹧鸪天·惜别 / 刘天谊

惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。


玉京秋·烟水阔 / 方苞

"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
蔓垒盘风下,霜林接翅眠。只如西旅样,头白岂无缘。"
冰辉凛毛发,使我肝胆冷。忽惊行深幽,面落九秋井。
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。


满路花·冬 / 赵烨

"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。