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万年欢·春思

先秦 / 龚诩

口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
一生判却归休,谓着南冠到头。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。


万年欢·春思拼音解释:

kou yu cheng zhong gou .mao yi zu shang zheng .shi wen guan li dun .zhi yi you long mang .
jun wang ze liang shuai .ci huo shui wei duan .shuai yan fa xing zui .bu shi ren shao wan .
tian di wei yi wu .si sheng wei yi yuan .he za fen wan bian .hu ruo feng zhong chen .
yi sheng pan que gui xiu .wei zhuo nan guan dao tou .
dong xian san gong shui fu xi .hou jing jiu xi xing ke tan .guo jia gong gao de qie hou .
mu cheng zai sang ye .zhi sui zhu jiao fang .qi wu san qian nv .chu xin bu ke wang ..
.shui yan bi shan qu .bu fei qing song zhi .shui yan zhuo shui ni .bu wu ming yue se .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
deng tai xi rui jing .fei bu yi shen biao .yuan jian xun chi qu .xiang jiang xue yu xiao ..
zhu mu kan wu jian .liu xin ji wei jing .yun xiao ru ke tuo .jie he xiang ceng cheng ..
quan yan qian tong hai .song men yu dai qiu .chi hui hao feng jing .wang xie xi zeng you ..
wo ling zhi fu gui .shi de bai yu ma .zhi fu bie wo qu .ji chu bai ma xia .
.tai wei liu qin di .shi yi zhong ke xun .hui xian yi yan yi .feng yue zhu deng lin .
.hong fang an luo bi chi tou .ba huo yao kan qie shao liu .
san bei qu zui bu fu lun .yi sheng chang hen nai he xu .
fei jing jin wu yong .wu jiang jiu you ming .tu tai you zhu shi .shi shi yin peng keng .
zi ye zhen yi que .fu qian cang yuan shen ..
.yi yan yi gu zhong .zhong he ru .jin ri pei you qing luo yuan .xi nian bie ru cheng ming lu .

译文及注释

译文
暮春时节,眺望江面,风(feng)雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好(hao)的地(di)方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年(nian)华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
一边喝酒(jiu)一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真(zhen)的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。

注释
21.传视:大家传递看着。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
(46)洋洋:高兴得意的样子。
实:指俸禄。
以亲辞:用养老的理由推辞官职。
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
然尔亦安知所养何哉:然而又怎么知道所保养的内容是什么呢?
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
⑸一螺青黛:一说是古代一种制成螺形的黛墨,作绘画用,女子也用来画眉;一说是指女人发髻,这里用发髻。镜:用洞庭湖的湖面比作镜子。

赏析

  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处(chu)。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人(shi ren)在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉(bei liang)的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱(liao qu)使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

龚诩( 先秦 )

收录诗词 (8112)
简 介

龚诩 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

折桂令·春情 / 哈夜夏

近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
尚须勉其顽,王事有朝请。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 司空青霞

嗟嗟乎鄙夫。"
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。


赠田叟 / 蹉庚申

怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"


春江花月夜二首 / 漆雕国强

知耻足为勇,晏然谁汝令。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"


行路难·其一 / 卯辛卯

忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。


满江红·拂拭残碑 / 羊舌娅廷

"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。


莲藕花叶图 / 大壬戌

并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。


归鸟·其二 / 千芸莹

憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
百年徒役走,万事尽随花。"
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"


沁园春·梦孚若 / 澹台亦丝

每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。


绿水词 / 张简戊子

乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。