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劝农·其六

元代 / 高启元

一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。


劝农·其六拼音解释:

yi shuang jing pei wei ming chen .bi zhong jin ri ti shi chu .tian shang tong shi cao zhao ren .
.zao yu sheng ming chao .yan xing deng jiu xiao .wen qing fu wu zhong .jiu bi gai kuan rao .
qiong tan ji lan po zi heng .wu wai ri yue ben bu mang .gui lai xin ku yu shui wei .
zhi kong ming zou cui shang dao .bu rong dai de wan song chang ..
xiang chang wei duan fei ba xie .tou dai jing guan gao kui nie .yue shi niao gong shi san du .
.qian nian shan shang xing .shan shang wu yi zong .yi ri ren jian you .liu he ren jie feng .
wo ke fu wei qiu .wo ke ren wei bing .wo xin zhong bu si .jin shi guan yi cheng .
he ren wan li neng xiang yi .tong she xian lang yu wai xiong ..
yu yi lei wan wu .xian wu shen bu xin .zheng yi jie bai shi .feng shi wang bu qin .
yu yu he yu yu .chang an yuan ru ri .zhong ri nian xiang guan .yan lai hong fu huan .
yi wang su lv xing .zai deng xian yuan chong .qing lian san ju shi .zhou jing zhen shang tong ..
.bing li chu men xing bu chi .xi jun xiang zeng gu teng zhi .

译文及注释

译文
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大(da)的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看(kan)不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说(shuo):李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令(ling);又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没(mei)有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
衣被都很厚,脏了真难洗。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。

注释
⑻歌于斯:在这里祭祀时奏乐唱诗。歌,此处代指祭礼。斯,此。
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”
8.王师:指南宋朝廷的军队。
3.怜:怜爱,痛惜。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。
⑴南乡子:原唐教坊曲名,后用作词牌名。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。此作前三句押下平七阳韵,后三句押十八啸韵。
⑴习习:大风声。

赏析

  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时(di shi)期李延年(yan nian)的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人(qing ren)城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着(shen zhuo)素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图(tu)景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该(ying gai)是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

高启元( 元代 )

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简 介

高启元 高启元,字辛仲,号鹿岩,莱阳人。康熙甲午举人,官户部郎中。有《遗安堂诗集》。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 受水

十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 岚琬

去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"


小重山·七夕病中 / 呼延云蔚

所以元鲁山,饥衰难与偕。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。


咏竹 / 隐辛卯

"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。


南乡子·送述古 / 哇碧春

"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 千采亦

陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"


江南弄 / 宇文红毅

达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。


题破山寺后禅院 / 章佳雨欣

况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
归去不自息,耕耘成楚农。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 申屠迎亚

骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。


观大散关图有感 / 太史雨欣

母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。