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大车

五代 / 沈彬

砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。


大车拼音解释:

qi fen chi shui an .chuang du zhu lin feng .geng dai xi yuan yue .jin zun le wei zhong ..
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
.you zuo huai nan ke .huan bei mu ye sheng .han chao luo gua bu .qiu se shang wu cheng .
.hai shang you san dao .huai nan yu ba gong .zuo zhi qian li wai .tiao xiang yi hu zhong .
qu nian da jiang jun .hu fu le sheng bang .bei bie shang shi zu .nan qian si yan zhang .
fu deng cheng xiang ge .zhong yan ying cai lou .wei lin wen ye jin .pian mei sheng jun you ..
feng qi tong bu kui .feng shi zhu he can .qi shi geng ru ci .yu fei feng suo kan ..
suo jie yi feng su .yi zi shao qing qu .qi yi huai tu duo .chu mu xin suo yu ..
long qin xian gui yi .yuan shou huai jiao qin .kuang fu sui yun mu .lin lin bing shuang chen .
tong yin long qiong xia .deng qing yue fu han .zui ge jing bai lu .ban ye qi sha tan ..
ge chan ying lin que .ge guan fu chen ai .bao zhang wang rui qi .shang shu mian huo zai .
ju shi jie qin cheng xiang ge .wo xin du ai yi chuan shui .tuo lue shi li you ai chen .
han sheng xin ying yan .pei zi han qing zhen .kong hou fu xiu chu .ju yu yun xia qin .
pian fan he chu qu .pi ma du gui chi .chou chang jiang nan bei .qing shan yu mu shi .
yuan shui dui gu cheng .chang tian xiang qiao mu .gong men he qing jing .lie ji sen yi su .
.sheng zhu chong wen hua .qiang qiang de sheng cai .xiang yin gui meng li .dian yi ji xian kai .
song jun du men ye .yin wo lin zhong zun .li ma wang dong dao .bai yun man liang yuan .

译文及注释

译文
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山(shan)去玉女祠呢?
其一(yi)
可惜的是没有那个(ge)喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间(jian)缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画(hua)舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
我不知道苍天有多(duo)高,大地有多厚。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太(tai)阳照耀在空中。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
③隤(tuí):跌倒。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
⑤帘帏(wéi):即帘帐。
3.吹不尽:吹不散。
(18)“燕君”句:《战国策·燕策》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月,得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘马死且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。’”市:买。

赏析

  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的(shi de)一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有(mei you)下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么(zhe me)一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以(chuan yi)二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐(shi qi)生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

沈彬( 五代 )

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简 介

沈彬 [约公元八五三年至九五七年间在世]字子文,(五代诗话作子美。此从唐才子传)筠州高安人。生卒年均不详,约唐宣宗大中七年至周世宗显德四年间在世,年约九十岁左右。少孤,苦学。应举不策。干符中,(公元八七七年左右)南游湖、湘,隐云阳山数年。又游岭表,约二十年,始还吴中。与僧虚中、齐己为诗友。时南唐李升镇金陵,旁罗俊逸儒宿。彬应辟,知升欲取杨氏,因献画山水诗云:“须知笔力安排定,不怕山河整顿难”。升大喜,授秘书郎。保大中,以吏部侍郎致仕。归,徙居宜春。时年八十余。李璟以旧恩召见,赐粟帛官其子。彬着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

牧童 / 西门以晴

小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。


饮中八仙歌 / 欧阳国曼

中饮顾王程,离忧从此始。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。


寒食寄郑起侍郎 / 洪平筠

时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"


美人赋 / 图门文斌

"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。


寓居吴兴 / 司寇庆芳

睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 板戊寅

秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"


秦楼月·浮云集 / 施雨筠

小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。


过分水岭 / 诸葛瑞瑞

"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
卒使功名建,长封万里侯。"


洞仙歌·中秋 / 宇文付娟

鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"


邻女 / 翼欣玉

"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。