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送陈秀才还沙上省墓

近现代 / 王思训

左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"


送陈秀才还沙上省墓拼音解释:

zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
lian bo chun bang yao niang di .liu si niao niao feng qiao chu .cao lv rong rong yu jian qi .
ruo bing ru jin shi quan huo .yu zhu tuo zi qie kai mei ..
ban bai shuang qin bin .cang huang ri xia shan .xian mang ju guo ri .mang xiao bu ru xian ..
yu lai meng jin da .lei hou zhe quan su .liu yan huang si lei .hua fang jiang la zhu .
bao hu guan xi zu .jin tang wei bei cheng .chong shen chu shou qi .wei zhong zheng yang bing .
wu shi wei quan lao .shang ke qie huan yu .yong zi song ri yue .jun yi wei he ru .
chun lai jin gu shou .diao ying xin yi mi .zi ci wo wa zhong .ying sheng zhuo shui ni ..
ren xin ge zi shi .wo shi liang zai zi .hui xie zheng ming ke .gan cong jun suo chi ..
yong li bu zu duo .de qin zi wu shu .wei jun ting wei xiang .ting ke you ming yu .
mu xiong wei kai kou .yi jia bu xu yu .lv chuang pin jia nv .ji mo er shi yu .
yi ta dao ci xu wei zhu .bu bie hua ren mo shi kan ..

译文及注释

译文
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如(ru)何不心生悲戚?
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一(yi)番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传(chuan)来。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
袅袅的东风吹(chui)动了淡淡的云彩,露出了月(yue)亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
车队走走停停,西出长安才百余里。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。

注释
3、颜子:颜渊。
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
20.均之二策:衡量这两个计策。均,衡量。之,这。
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。
⑷宾客:一作“门户”。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。 
暴:涨

赏析

  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较(you jiao)高的(gao de)修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  这 首诗(shou shi)名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  自汉迄今(qi jin),对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则(fang ze)明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

王思训( 近现代 )

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简 介

王思训 云南昆明人,字畴五,号永斋。康熙四十五年进士,历官翰林院侍读。博极群书,兼工骈文古文。有《滇乘》等。

国风·郑风·野有蔓草 / 慕容艳兵

人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 谷梁丹丹

一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"


雪夜感旧 / 丙初珍

连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,


大雅·民劳 / 宗珠雨

无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。


村居苦寒 / 轩辕勇

从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。


清明夜 / 丹初筠

数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"


亡妻王氏墓志铭 / 段干丙申

逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"


秋夜纪怀 / 琦涵柔

受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。


就义诗 / 化若云

况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。


好事近·秋晓上莲峰 / 拓跋敦牂

车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。