首页 古诗词 临江仙·赠王友道

临江仙·赠王友道

唐代 / 徐枋

心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
释此何堪玩,深冬更可怜。窗中看短景,树里见重川。
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
醉金尊,携玉手,共作鸳鸯偶。倒载卧云屏,雪面腰如柳。
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
"有山来便有,万丈落云端。雾喷千岩湿,雷倾九夏寒。
从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
以瞽为明。以聋为聪。
细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来、自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。"
体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
"景阑昼永,渐入清和气序。榆钱飘满闲阶,莲叶嫩生翠沼。遥望水边幽径,山崦孤村,是处园林好。
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
闲情恨不禁。"
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
厚薄有等明爵服。利往卬上。
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"


临江仙·赠王友道拼音解释:

xin bu gui .xie hui .yuan ting xi chi fei ..
shi ci he kan wan .shen dong geng ke lian .chuang zhong kan duan jing .shu li jian zhong chuan .
ming nian sui dao huan qi zai .zheng nai ping lan zha ji liao ..
.you di qing xiao bi qie hong .xu lian xian shou shi liang gong .neng sheng li si qian hua wai .
zui jin zun .xie yu shou .gong zuo yuan yang ou .dao zai wo yun ping .xue mian yao ru liu .
long men ji dong huo .san tai you he zong .jin xiang yu xi ying .yu ren guang xiang rong .
.you shan lai bian you .wan zhang luo yun duan .wu pen qian yan shi .lei qing jiu xia han .
cong guan dao zuo li .xian ming feng zhen xiu .jian yu shen cheng xiao .qiang jin liang you you .
hun meng ren you yang .shui qi yang hua man xiu chuang .bao xing bu lai men ban yan .xie yang .
yi gu wei ming .yi long wei cong .
xi zhui si .hen cong qian rong yi .zhi de en ai cheng fan nao .xin xia shi qian zhong .jin ping yin hao .yi ci ying qian .deng yi lai .zi jia xiang dao .ji xiang jian .xi huan cun wen .you huan wang liao ..
ti wu zhen ying qi .yu hua si shu ren .feng zan zhi juan lian .niao yu yi yin qin .
ping ye ou hua zhong .lian juan shui lou yu lang qi .qian pian xue .yu meng meng .
.jing lan zhou yong .jian ru qing he qi xu .yu qian piao man xian jie .lian ye nen sheng cui zhao .yao wang shui bian you jing .shan yan gu cun .shi chu yuan lin hao .
.qu long zhang ren guan ou hua .qi yan se ying guang ming sha .yu sheng jin zhi you tong ji .
yan kan wei kong hua .hun dang yu xiang sui .yu zhi hui jiao bu .yue jia qi .
xian qing hen bu jin ..
shou jue chuan san li .deng zhi li jiu wei .yun guang xun feng ji .en shen zhan lu xi .
hou bao you deng ming jue fu .li wang yang shang .
bao cha yao fei cui .xiang re fu rong zui .xie shou ru yuan qin .shui ren zhi ci xin ..

译文及注释

译文
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲(qin)人怀想。
我独自远游在千里之外,如(ru)今在七盘山的西面高枕而卧。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见(jian)淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说(shuo):“臣子喝一斗也醉,喝一石(shi)也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边(bian),御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
  远山一片青(qing)翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆(yuan)形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
⑦暇日:空闲。
65. 乃:副词,用于后一分句之首,表示衔接,可译为“然后”“于是”。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
黔中:在今湖南省沅陵县西。
天宇:指上下四方整个空间。

赏析

  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味(wei)。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月(zhuo yue)虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  起首两句是对事件背景(bei jing)的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状(zhi zhuang)。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必(zhe bi)有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  后两句写诗人投宿主人家以后的(hou de)情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

徐枋( 唐代 )

收录诗词 (4541)
简 介

徐枋 (1622—1694)明末清初江南长洲人,字昭法,号俟斋、秦余山人。明崇祯十五年举人。以父死于南明之亡,隐居邓尉山中,旋移灵岩,终身不入城市,卖画自给。筑室名涧上草堂。弟子潘耒举鸿博授官归,跪门外三日,始许入见,责之云:“吾不图子之至于斯也!”诗书画均工。有《居易堂集》。

独秀峰 / 王结

尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
自从别君来,不复着绫罗。画眉不注口,施朱当奈何?
好花难种不长开,每到开时旧雨来。心赏几
半踏长裾宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生¤
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县。故衣谁当补,新衣谁当绽。赖得贤主人,揽取为吾袒。夫婿从门来,斜柯西北眄。语卿且勿眄,水清石自见。石见何累累,远行不如归。
"言发于尔。不可止于远。
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤


昭君怨·园池夜泛 / 文良策

断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
守其职。足衣食。
霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。
"皇皇上天。照临下土。
事浸急兮将奈何。芦中人。


酬程延秋夜即事见赠 / 王廷陈

把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。
志爱公利。得楼疏堂。
金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。
楚歌娇未成¤
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
慵整,海棠帘外影¤
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。


清明日独酌 / 王颖锐

冠抽碧玉篸¤
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
"令月吉日。王始加元服。
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,


点绛唇·咏梅月 / 刘着

买褚得薛不落节。
落花荡漾愁空树。晓山静、数声杜宇。天意送芳菲,正黯淡、疏烟逗雨。新欢宁似旧欢长,此会散、几时还聚。试为挹飞云,问解寄、相思否。"
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"
马亦不刚。辔亦不柔。
远汀时起鸂鶒。"
"惟若宁侯。毋或若女不宁侯。
张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
"有山来便有,万丈落云端。雾喷千岩湿,雷倾九夏寒。


旅宿 / 刘之遴

"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
青天何荡荡,此中才一线。大道本来明,慎勿安所见。
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
今来碧油下,知自白云乡。留此非吾土,须移凤沼傍。"
尝胆不苦甘如饴。令我采葛以作丝。
绣鞍骢马空归。"
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 沉佺期

马亦不刚。辔亦不柔。
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
佞人如(左虫右犀)。
野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"


绝句漫兴九首·其七 / 蒋礼鸿

得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
斜阳似共春光语,蝶争舞,更引流莺妒。魂销千片玉樽前,
"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
(吕岩《求斋不得》,失注调名。无考)"
巧传心事,别来依旧,孤负春昼¤
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。


春山夜月 / 魏吉甫

"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,
月明中。"
吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
畜君何尤。
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,
淡梳妆¤


读易象 / 林石

含悲斜倚屏风。"
还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。"
未央明月清风。
莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。"
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
绝脱靴宾客。"
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。