首页 古诗词 浣溪沙·七夕年年信不违

浣溪沙·七夕年年信不违

宋代 / 范学洙

"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。


浣溪沙·七夕年年信不违拼音解释:

.wan lang dong bu hui .zhao wang nan zheng zao .long zhou mei he chu .du shu jiang shang lao .
.lu chen he fang lai .qu ma zhen ru long .xing jiao bu dong chen .man pei jin long cong .
qi zhi leng ga hui .nai zai shan shui bo .jin xian zhuo shu ri .shi jie ming ji le .
jing wu sou qiu xie .shan yun fang zong fei .shu han yan he qu .chi jing shui long gui .
qing chao cai yao xun yuan qu .bi kong yun shen jian yi ren ..
.san shi nian lai wang .zhong jian jing luo chen .juan xing jin bai shou .gui wo yi qing shen .
.po suo zhi san chi .yi lai bai yun jing .ting ting xiang kong yi .yi jie ling liao xiong .
ruo shi jian yu wu xian yi .xiang ren zi tai geng ying xian ..
.gong dian yu ji chang cao hua .jing yang gong shu zao cun ya .
.wei you gao zhou shi dang jia ...yu quan zi .yun .xiang cong xiong zhong shu she ren shi
.cang mang da huang wai .feng jiao ji nan zhi .lian ye yang fan qu .jing nian dao an chi .
.gao que ai fei niao .ren yan shi jun jia .jing nian bu gui qu .ai qie mian shang hua .
pi gu lie er jing .yao xing dong zhong guo .yuan qiu wu ri yue .kuang ye shi nan bei .

译文及注释

译文
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
  桐城姚鼐记述。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之(zhi)貌。
禾苗越长越茂盛,
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  黄初(chu)四年(nian)五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍(cang)苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺(chan)进。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断(duan)地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。

注释
278、灵氛:传说中的上古神巫。
⑦菁菁:树叶茂盛状。
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 
4.践:
内:朝廷上。
⑦子充:古代良人名。
(20)乖迕(wǔ):相违背。
⒀伤心千古,秦淮一片明月:这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月,夜深还过女墙来”,说明淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝。秦淮,流过石头城的秦淮河。

赏析

  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里(xin li)却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心(nei xin)的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象(xing xiang)地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵(huan yun),跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地(zhi di)揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

范学洙( 宋代 )

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简 介

范学洙 范学洙,诸罗县人。清干隆六年(1741)台湾府学岁贡生。曾任福建安溪训导。

法曲献仙音·秋晚红白莲 / 司寇香利

"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 宰海媚

为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"


二砺 / 碧鲁金利

柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
晚岁无此物,何由住田野。"
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 百里冰冰

"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
不知家道能多少,只在句芒一夜风。"
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。


妾薄命·为曾南丰作 / 容宛秋

"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,


丁督护歌 / 御浩荡

莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 轩辕文君

"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。


上陵 / 巫马笑卉

夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 镇叶舟

"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。


绝句漫兴九首·其三 / 宜清

"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
游人今日又明日,不觉镜中新发生。