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踏莎行·闲游

唐代 / 林季仲

"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。


踏莎行·闲游拼音解释:

.bu fang sheng xian cao .cong jiao bian lv tai .huan fang chang zhe zhi .wei zhuo mu dan zai .
mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .
qi tun jiang shan shi .se jing fen ai wu .ling chang xi shui de .sheng shi dang di shu .
.chu de men lai bei zhu tian .tong xing nan ke yu cha jian .
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
.jing hu zhong you yue .chu shi hou wu ren .di sun chou gao jie .lu yu yue lao lin .
mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .
dao yuan chun tai jing .seng lou xia zhu lin .tian ru ai cai zi .he lv wei zhi yin ..
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .

译文及注释

译文
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子(zi)子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊(a)!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
  我在乾(qian)隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳(yang)映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪(kan)描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”

注释
11眺:游览
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
3,千金一笑:即一笑千金,美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
⑺翮(hé合):鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。 
117、尚书,官名,不同朝代的尚书职权不一样,东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。

赏析

  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和(he)嗅觉来感触竹。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接(zhi jie)写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较(bu jiao)多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上(shi shang)暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人(yan ren)有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

林季仲( 唐代 )

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简 介

林季仲 林季仲[约公元一一三八年前后在世]字懿成,自号芦山老人,永嘉人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴八年前后在世。喜为诗,语佳而意新。宣和中进士。高宗时,赵鼎荐为台官,累迁吏部郎。秦桧主和议,季仲引句践事争之,大忤桧,辽罢去。后官太常少卿,知婺州。以直秘阁奉嗣。季仲着有竹轩杂着十五卷,今存六卷,《四库总目》传于世。

度关山 / 甄玉成

"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。


纪辽东二首 / 佟安民

释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 濮阳艳丽

"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"


元日 / 镜澄

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。


秋怀二首 / 翦丙子

少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"


红窗迥·小园东 / 单于康平

真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


清平乐·候蛩凄断 / 避难之脊

洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 澹台丽丽

"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 鲜于淑宁

何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
令丞俱动手,县尉止回身。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 渠艳卉

和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,