首页 古诗词 五美吟·虞姬

五美吟·虞姬

清代 / 吴沆

九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"


五美吟·虞姬拼音解释:

jiu men jia qi yi xi qu .qian li hua kai yi ye feng ..
cha shi xie dao jian hong juan .juan lai kai qu ye zhong an ..
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
.qing xiao dong fang kai .jia ren xi yan lai .zha yi cha shang dong .qing si zhang zhong hui .
.ye zhu zi cheng jing .rao xi san li yu .tan luan bei ceng fu .xiao se yin qing qu .
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .
dong li du zhuo yi tao ran .zi cong jiu yue chi zhai jie .bu zui zhong yang shi wu nian ..
huan zhi xie ke ming xian zhong .ken wei shi pian wen chu kuang ..
di yuan qiong sheng qie .tian chang yan ying xi .na kan zheng zhen chu .you si xiang han yi ..
yi zhong tong zhan rong sheng shi .pian he qing guang jie yan se ..
.gu shan yi bie guang yin gai .qiu lu qing feng sui yue duo .song xia zhuang xin nian shao qu .
.lu xia liang sheng dian .wu ren yue man ting .nan wen ni he lang .tu wang bai yu xing .
jin ling chen gu yu mao han .zao diao yong chu hua dang bei .bai ma qi lai yue zai an .
kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..

译文及注释

译文
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的(de)地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
乍以为是银河从(cong)天上落下,弥漫飘洒在(zai)半空中。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路(lu),从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边(bian)。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿(yuan)做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业(ye)如流水消失。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。

注释
14.伊:发语词。予:指陈皇后。慢愚:迟钝。
⑤竿拂句:杜甫《送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白》诗:“诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。”
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。
⑿全要领:免于斩戮之刑。要,通“腰”。领,脖颈。古时罪重则腰斩,罪轻则戮颈,砍头。
⑶榆荚:榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗称榆钱。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。

赏析

  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明(zhao ming)文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾(zu zi)栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  本文(ben wen)属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

吴沆( 清代 )

收录诗词 (3182)
简 介

吴沆 (1116—1172)抚州崇仁人,字德远,号无莫居士。博学通经史。高宗绍兴十六年与弟吴澥各献所着书于朝,以误抵庙讳罢归。隐居环溪,人称环溪先生。及卒,门人私谥文通先生。有《通言》、《易璇玑》、《环溪集》、《环溪诗话》等。

孟子见梁襄王 / 言甲午

"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 澹台晓曼

久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 钟离小风

蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。


夜坐吟 / 羊舌春宝

荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。


初夏 / 羊舌采南

鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 祢惜蕊

八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"


晚泊岳阳 / 查香萱

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"


赐宫人庆奴 / 梁丘记彤

鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。


竹竿 / 盛浩

良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。


贺进士王参元失火书 / 佟安民

"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。