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玉阶怨·夕殿下珠帘

南北朝 / 端文

事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"


玉阶怨·夕殿下珠帘拼音解释:

shi qu wei liu shui .ren fei dan jian shan .ti jin yu chou bin .ci ri liang cheng ban ..
ya tou xin lv shui .yan chi xiao hong qiao .mo guai ke sheng sui .chun lai wu ma jiao ..
za he liang jing chun .xuan tian zhong qin hu .wo dao kan hua shi .dan zuo huai xian ju .
si bang wu liu ben .ye zhi xiang jiao cuo .jie wen yin he sheng .qiu feng chui zi luo .
jian ji du shan nan de bing .bu neng jiu liao sheng min bing .ji xu xian zhuo chen tu ying .
jin ri wu qiao chi tou you fu chen .shan ke yan qian yin dai yue .ye ren zun qian zui song chun .
wei gan jun en xu zan qi .lu feng bu ni zhu duo nian .
.jue jue yong yan xue .jian jian chu dong men .xiang dong ying ru hai .cong ci bu gui yuan .
cang ran gu pan shi .qing qian ping liu shui .he yan zhong men qian .bian shi shen shan li .
juan guan liang wang qu .si ren chu ke lai .xi yuan fei gai chu .yi jiu yue pei hui ..
wu mei bu de xuan .nian hu guo san liu .sui mu wang han gong .shui zai huang jin wu .
wei bao luo cheng hua jiu dao .mo ci song lao er san nian ..
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
guan cui lao si li gun sheng .gun jin you lao shui qi si .xue shi le tong nian shi er .
nian shi jian cuo tuo .shi yuan fang jiao rao .bu xue kong men fa .lao bing he you liao .
.zi kai shan si lu .shui lu wang lai pin .yin le qian jiao ma .hua chuan zai li ren .
lao qu he jiao xing .shi lai bu liao liang .wei qiu sha shen di .xiang shi da en guang ..
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..

译文及注释

译文
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
  离开咸阳,此去辽水漫(man)漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一(yi)死在路途中没有干净的(de)衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如(ru)期?

什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
  远处郁郁葱葱的树林(lin)尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽(you)香。
有时候,我也做梦回到家乡。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。

注释
至:到
⑺奂:通“焕”,华丽。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。

赏析

  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信(de xin)息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之(wei zhi)欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安(ji an)史之乱以前。自唐玄宗开元(kai yuan)二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安(chang an)附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写(you xie)时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分(ji fen)苦涩。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

端文( 南北朝 )

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简 介

端文 端文,字道揆,海宁人。建隆寺僧。

东平留赠狄司马 / 余乐松

衡门有谁听,日暮槐花里。"
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 南门士超

净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。


望海潮·自题小影 / 查含岚

"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,


多丽·咏白菊 / 伊琬凝

帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。


渔父·一棹春风一叶舟 / 符辛酉

何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 羊舌丙辰

如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 诺弘维

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。


酷吏列传序 / 澹台亦丝

"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"


洛阳陌 / 佛巳

衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 羊舌文彬

"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"