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送友游吴越

唐代 / 黎宙

夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"


送友游吴越拼音解释:

fu jun yi lun luo .ci di tong piao ji .min mo xiang yu xin .cui tui chu long chi .
li du shi pian di .su zhang bi li yun .le zhang qing bao zhao .bei ban xiao yan jun .
.gu miao shen chu yi nong fu .mian hei tou ban shou ba chu .
miao mo cang ji qi .bing lue zhu sun wu .ling xia san jun zheng .feng gao si hai qu .
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
da di zong zhuang sou .si xin shi zhu gan .fu rong shui hua zi .zhen di huo sheng lian .
yang zhai zhi shang guo .fu zhe qi zhong kui .zu yi chong ji ke .he bi mu gan fei .
suo yi shi jun ri .chi xian li da ting .sui you hui tian li .nao zhi zhong bu qing .
gou tian wei cong xi .wo ke nai he xi yi bei you jin liao zi zu ..
zhuan sheng pan xin ti .pei nong zhan di nian .lu zhen xiong zhang lan .hai wei xie ao xian .
ye cha yi liang biao .qiu yin san shu sheng .suo si miao qian li .yun wai chang zhou cheng ..
sheng zhe bu yuan bie .jia qu xian jin lin .si zhe bu yuan zang .fen mu duo rao cun .
tian xian ruo ai ying xiang wen .ke dao jiang zhou si ma shi .
ru jin shang ye shi wu yi .jin zai fei long xiang jian bao .wan shu chu jiao gong dan mu .
rui zhu shen chu shao ren zhi .wang suo xi lin tai ye chi .
hong sheng shao de si lei hou .chan xian bu gan dan yang pi .ren jian qi shi hui xiang xu .
sheng xian qing zhuo zui .shui lu xian fei yu .yu kuai jie jiang diao .shui kui yan chi xu .
jun yan bu jian men qian shi .tan li hai min wu suo ji .jian chen bi jun wu suo wei .
jin ri liao jun chao tui hou .ying han xin zhou nuan kai yan ..
yi zhong bu sheng ming yue li .shan zhong you xiao sheng chen zhong ..

译文及注释

译文
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门(men)关一(yi)带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云(yun)堆神祠(ci),回想昔日曾经多次在(zai)此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满(man)志。
有什么办法可(ke)以把(ba)我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
想报答你(ni)的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死(si)去。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

注释
[11]楚楼:即兰台。故址在今湖北江陵。
⑵柳依依:化用《诗经·小雅·采薇》诗句:“昔我往矣,杨柳依依。”
3 方:才
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
澹(dàn):安静的样子。
⒆虿【chài】:蝎子。

赏析

  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式(shi)。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看(yi kan)出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动(tiao dong)。诗人的情感在这方(zhe fang)面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

黎宙( 唐代 )

收录诗词 (1986)
简 介

黎宙 黎宙,号月潭(《宋诗纪事》卷六四)。

诉衷情近·雨晴气爽 / 王徽之

痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"


雪中偶题 / 王庆桢

"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"


题大庾岭北驿 / 郑周

时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。


凯歌六首 / 李颀

厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。


白雪歌送武判官归京 / 朱元璋

五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"


读书有所见作 / 朱锦华

小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。


醉太平·西湖寻梦 / 吴武陵

"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,


晴江秋望 / 蒋孝言

懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 郑铭

石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 成岫

墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。