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早春

元代 / 程鸣

"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
若要见春归处所,不过携手问东风。"
男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
晓着衣全湿,寒冲酒不醺。几回归思静,仿佛见苏君。"
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。


早春拼音解释:

.bing shen jian zhi zi .tian she lie xiang rong .ji gong gong qing jue .pin xu jia se gong .
ruo yao jian chun gui chu suo .bu guo xie shou wen dong feng ..
nan er dan de gong ming li .zong shi shen en yi yi chou ..
bi kong jie liu zhong bu sui .yue ren xiang gu yi xian chou .
xiao zhuo yi quan shi .han chong jiu bu xun .ji hui gui si jing .fang fo jian su jun ..
tao li huan ying xiao hou shi .bao jie bu wei shuang xian gai .cheng lin zhong yu feng huang qi .
mi lu tong shang shan .lian ou tong zai ni .mo xue tian shang ri .chao dong mu huan xi ..
ge gu jian ji quan .shan miao jie chu tian .ren jia han shi yue .hua ying wu shi tian .
lu xia sui duo bian .bing jiao ji yi cheng .you xu lao chi hou .wu qian da he bing .
jiu long duo bing shang chui tou .wu qiong lan duo qi zhong san .you di ji mou di you hou .
.ming jing gui gu li .yuan niao yi qi ran .yi zang tong jiang yue .kong hui jian shui chuan .
wu liu xi yao sui pai qing .chang kong xiong qian chun xue shi .wei chou zuo shang qing yun sheng .
.gu niao san ti ru you hen .ting hua han xiao si wu qing .
liu yan ban du xing .hui yin leng xian meng .he fang ji xue ling .dan wei qing feng dong .

译文及注释

译文
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的(de)泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却(que)无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也(ye)无人照管。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯(hou)害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎(hu)一样啊。”
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

注释
68、规矩:礼法制度。
(81)过举——错误的举动。
⑶几:几许,此处指多长时间。
2、阳城:今河南登封东南。
[2]土膏:泥土的肥力。       
矫命,假托(孟尝君)命令。

赏析

  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能(bu neng)不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有(kuang you)女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋(chun qiu)》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

程鸣( 元代 )

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简 介

程鸣 清安徽歙县人,籍江苏仪徵,字友声,号松门。干隆诸生。画山水每以秃笔渴墨,运以中锋,沉郁苍浑。诗出王士禛之门,与陈撰、方士庶、厉鹗为诗画友。

共工怒触不周山 / 余睦

若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"


登楼赋 / 曹麟阁

"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。


劝学诗 / 偶成 / 邵度

归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"


客从远方来 / 文师敬

良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。


咏笼莺 / 应时良

月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"


悯农二首·其二 / 林大鹏

尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。


桑中生李 / 李涛

应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
天地莫施恩,施恩强者得。"
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,


闲居 / 张经

"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。


临江仙·记得金銮同唱第 / 乐史

"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。


春日山中对雪有作 / 潘业

招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。